第六百五十二章 朱雀阙的道佛交锋（2 / 3）

来养大汉的子民中信奉我佛的人罢了。反倒是贵教擅长丹道之辈，多用金银铅汞炼丹，消耗颇巨，再者也有些不良丹士为了牟利，诓骗世人，说什么铜炉炼丹效果不佳，要用银炉才能炼出好丹药……道友乃是人教中人，人教教主清静无为，为何阁下却是大汉高官，享受爵禄呢？是人教教义不佳，还是道友妄称人教清虚无为之士？”

“你！”费叔长果然辩不过摩柯迦叶，他是人教弟子，却在大汉为官，这被点中了死穴，金丹一派中也的确有些败类，非常贪财……其实这不过是神道建设之初产生的很错误、很狭隘的善恶关系，给人一种佛教是善的，而道门是伪善的。

但若是仔细一想，道门丹士中有败类，能有几人？释迦牟尼后世甚至公然让阿难尊者向玄奘索贿，上梁不正下梁歪，这个问题才严重！人教讲的是无为而治，重点不是无为，而是治！若是能无为而治，自然最好，但若是必须有为才能去治，道门也是允许人有为的，不然当初李老君就不会教导孔子了。说道门多有贪财败类和他们贪恋权势，都是很片面的。

然而佛教问题才大……现在佛寺只有几座，问题还不出来，几百年后佛寺大的就有上千所，小寺庙无数，佃户数百万，占了国家几乎三分之一的人口，这部分税收收不上去，直接就能引起动荡！另外还有三分之一是门阀势力，税收也难收上去……几次灭佛运动，不是没有原因的！

再者，现在的佛门比较收敛，都是用泥胎金装神像，这边是‘佛靠金装’的来由。到后来佛门太嚣张了，一座座寺庙的佛像都是铜铸的……随便一个大佛像，便值十万贯铜钱！也就是上亿枚铜钱！佛寺建得越多，国家自然越穷！

没了农税，又缺了铜钱，国家衰弱就严重大了。更别提佛教全人隐忍，杀人血性，对外战事渐渐由胜转败……到后来佛教甚至插手政事，因为李唐灭佛，惹恼了佛教，佛教便让女帝武则天降世……这其中可能也牵扯到了佛教内部的竞争，因为女帝乃自称弥勒降世，而不是自称释迦。

林林种种算起来，佛教便是如同寄居在国家之上的一个团体，吸食国家血液、运数来发展。它越是庞大，国家便越是衰弱，这一点和道门是不同的。后世宋时、明时甚至有皇帝入道，那时候不是国家富裕，便是军力强盛……只是，这些东西，以这个时代的人的眼光，哪里看得到？费叔长被摩柯迦叶说得无法还击。

汉明帝本身就有些偏向佛门，这会儿眼神移动，似是更加偏袒……现场佛门中明经学高手，可不是只有摩柯迦叶一人！眼