第四百七十八章 无奈联手（2 / 4）

贫穷，甚至不能饱饭。有一天他看到了多宝佛释迦牟尼佛祖的泥胎像，那泥胎像宝相庄严，俨然是圣贤模样。这幼童打听了一下释迦牟尼的事情后，对他顶礼膜拜，行三拜九叩大礼。因为这幼童家境贫困，拿不出好贡品，他便把自己的食物拿去供奉多宝，并且还用泥巴捏出了各种食物。只要心诚念佛，不以声求，不以色求，不以金钱求，终是能让佛祖听到祈祷的。多宝佛看到了这虔诚的小孩，便笑着和一旁的阿难尊者说，这孩子会成为伟大的帝王，死后成佛教最强的护法神。”敖信说到这里，众人都是明白了过来，肉身佛一定是这小孩的！

倒是湿婆脸色阴沉，也不知道在想什么。

敖信在这时候思绪飞转，一边说话，也是想到了许多东西！

印度神系三大神，一是湿婆，最后会成为毁灭之神，她手中的镰刀，恐怕便是当初希腊主神的镰刀！至于为什么阿修罗道七宝中的‘冥狱镰刀’，会是希腊主神之物，这敖信一时想不通。但敖信不会估错这一点的，那希腊神王是宙斯等人的父亲，他的镰刀能控制雷电，能带来死亡，拥有毁灭之力……天底下没有第二把这样的镰刀。

二是太阳战神大日如来，他是三足金乌，投佛之后来到西方，有了新的名字‘毗湿奴’，他代表日月运行，自然是‘维护之神’。

三是创造之神大梵天，这创造之神难道是……

“这孩子幼年时期过得相当贫苦，到他青年时，便开始南征北战。他拥有多宝佛的庇护，本身又是一等一的帅才，在他幼年时期无论是什么样强大的对手，都被他击败了，内战或是对外作战，他都胜利了。这一段时间，人们称为‘黑时代’。在他坐上王位之后，他却选择了重文轻武的道路，这使得他的王朝飞速发展，史称这是‘白时代’。这个帝王，正是当年的那个小孩，人称‘阿育王’！他坐上王位后极力推崇佛教，认为是多宝佛庇护，他才能得天下。到十多年后，佛教成为了西牛贺州第一教派，什么希腊神系，什么婆罗门教，在那个时候就被完全压制住了。多宝佛虽然功利心重，但他比西方教两圣人聪明得多，他一开始就知道培养人皇的重要性，不像西方教两教主只懂得绑人……阿育王死后灵魂成护法天神，人称阿育王佛，而他的肉身，也成了肉身佛，被人供奉！你所用的这肉身佛，便是阿育王佛的肉身！”敖信眯着眼睛看着青衣男子，语气驾定道。

青衣男子笑了：“你又确定这一定是阿育王的肉身佛？”

敖信眼神满是驾定：“嘿，阿育王给佛教带来的贡