第四百六十六章 巫神卫士（2 / 4）

的举动，本来就是一种错误！正因为巫依婷一直没有去争，她的威望反而越发高涨，如今仙水部落内部铁板一块，而且仙水王和大祭司又能够一定程度上互相制约，不至于导致一言堂出现，让时代倒退。

对面乌河王举起手，后方顿时窸窸窣窣声响，一千多人的巫神兵人人手持长枪，在用眼神交流，很快便整合出了非常标准的方阵，其余数千士兵虽然不如他们，但也列阵整齐……巫依婷和仙水王等有见识的人都是眯起了眼睛，乌河部落看来从他们的神明手中，学到了很了不得的东西。这阵型在别的地方，曾经风靡过很长一段时间，后世甚至有很多人把它神化得非常厉害，认为这是不败的阵战，但事实上，使用这套阵仗的人被匈奴灭族，而那些匈奴人，不过是大汉帝国卫、霍的手下败将。

乌河王也是一举手，便有人拿出了两面战鼓。巫人作战必要擂鼓随军，因为巫人相信当擂鼓响起的时候，他们的神明和他们的先祖，都会依附在战旗上，随着他们征伐天下。

仙水王和乌河王一样，都是魁梧巨汉，在南蛮中只有最强大的人才能够继任部落族长之位。看到老对手让人搬出战鼓，他也是一挥手，后面也是数十人抬出了巨大的战鼓，和那乌河王的战鼓大小不分上下。

咚！咚！咚！

战鼓震天敲响，整个大地都在震动，每个人都感觉到自己的心脏也跟着节奏砰砰作响！地面上的沙砾在轻轻跳动着，乌河族最前方趴着的猛兽也躁动不安的在挣脱着绳索、笼子，两部落的鼓声节奏相仿，只是音色略有些不同。每个人都被这鼓声激发出了血性，似乎状态也提升到了极限……若是观察得仔细，便会发现双方的祭司都在默念着什么。

乌河王一挥手，仙水王同时也是一挥手！

双方阵仗最前方的奴隶死囚被驱赶着向前，这些人大多是犯了不可饶恕罪过的人，譬如作乱、强奸、杀人、出卖族中机密，也有一些是受连坐牵连的。慈不掌兵，哪怕是巫依婷也不会觉得驱赶死囚奴隶去作战有什么不妥。

后退、回头者死，死囚后面跟着双方的执法士兵。他们必须向前冲杀，把敌人的阵型撕出一个口子，又或者是像钉子一样钉在对方的阵仗中，这样才有活命机会。对于死囚和奴隶来说，这是他们唯一的生机……实际上死囚中不乏艺高胆大的勇士，只要不被许多勇士围攻，不被神对付，总还是有机会活命的！

一些飞矢射向高空，落入了死囚人群中，顿时便有许多人哭喊着倒下，也有的直接被一箭射死。不少人这时候都