第四百四十三章 五斗米教（2 / 3）

但道一旦形成了基准，就会一直延续下去。道门的存在，便应当是以一种制度去约束、管理这个世界，所以人皇身边总是有着我道门的人，默默的影响人皇。这就是道门的意义，不为修炼神通，而是以天地至理，去维护世界的正常运转。”张陵笑着和敖信说道。

敖信心中大震，难怪张道陵能够创建正一盟，他果然是道门中极有‘根性’的人！以后他重回天庭之日，恐怕会修为大进！果然红尘才能炼心！

“但李老君的道，却不是我的道。清静无为，又何必去影响世界呢？想着‘以无为而有为’去治世，本来就是一种错误的思想。若是想达到目的，自然就要去影响，这边是有为，若是不想达到目的，那就不去影响，这边是无为。以放任的态度消极的应对，坐看事情发展，这不是我的‘道’。”张道陵笑道。

敖信终于明白，为什么修炼着人教、阐教功法的张道陵，最终会投靠玉帝了，是因为‘道不同，不相与谋’！

敖信心中一叹，他知道了张陵的‘道’，同时也知道了张陵的道注定会失败、灭亡。

无为而治，目的不是无为，也不是有为，而是‘治’。事情发展总会有其优胜劣汰、用进废退等过程。道教看似清静无为，其实却是无为而治，让一切按照其本该的局面、最有利的局面，自然的发展下去，只是稍稍引导，并不会去严重干预。所以道教会有对人皇影响力弱的时候，但却不会被彻底拔除，道教有局部腐朽的时候，但总体上却还是清净修士。

张陵不管选择什么发展方向，都是违背了‘清静无为’的道，虽一时可能会适合时代背景迅速发展壮大，但不可能永世都适合，当不适合的时候，反而会限制了时代，到最后甚至会被不可逆转的时代潮流所毁灭。

“我的道是什么……昔日先祖曾是韩国子民，始皇灭韩，先祖震怒，看到满地疮痍，先祖毅然行了刺客之事，去刺杀秦王。只可惜天数不可违，先祖刺杀失败，只能隐姓埋名躲藏起来，最后他辅佐高祖，得封留侯。我虽才能不如先祖，但也有救世之心。我创正一道教不为其它，只是为了让世界上少点苦厄。五斗米虽少，但五斗米便可以养活人。要入教必须要有人推荐，这才是硬性条件，而交纳五斗米不过是想让入教者明白，他入教交出五斗米是养活了穷苦人民的，这是他入教时候做的事，也希望他能把这牢牢记住。阿叔你若是交纳五斗米入教，我自然会把这五斗米用在缺衣少食者身上，救人性命便是阿叔你的功德，而你救了人的性命，所以我也会为你诊断、抓药治病