470 金台拜将，聚会孟津（1 / 5）

ps：这一章看不看都一样，主要就是姜子牙就任大将军到武王伐纣之前那么一点事情。＝＝而且，那些祝文，檄文，礼仪什么的我也不是很懂，所以大部分都是从《封神演义》里边截取的。

帝辛登基的第三十五年三月初三那一日，西岐城中一众将士们打点行囊，准备东征。一应钱粮，兵马，武器，俱各停当，只等子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，说道，“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来，奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看：

“进表丞相臣姜尚：臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵；天佑下民，作之君，作之师，惟共克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沈湎冒‘色’，罪人以族，官人以世，惟官室台树陂池侈服，以残害於百姓。”

“遣厥先人，宗庙弗祀，播弃黎老，昵比罪人，惟归言是用。焚炙忠良，刳剔孕‘妇’，崇信‘奸’回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士，杀妻戮子，惟‘淫’酗是图。作奇技‘淫’巧，以悦‘妇’人，郊社不修，宗庙不享，商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯，大会於孟津，兴吊民伐罪之师，救生民於水火。乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚；则社稷幸甚，臣民幸甚。乞赐详示施行，谨具表以闻。”

武王览毕。沈‘吟’半响，说道，“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言。切不可以臣伐君。今日之事，天下後世，以孤为口实。况孤又辜先王之言，谓之不孝；纵纣王无道之君也，孤若伐之，谓之不忠。孤与相父，共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”

子牙摇头道。“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯，布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下。纠合诸侯，大会于孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师。”

“观政於商：前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，具文书知会。如那一诸侯不至者。先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事。因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”姜子牙躬身一拜。武王正‘色’道，“既是他三路‘欲’伐成汤，听他等自为，孤与相父坐守本土。以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”帝王无情，却好面子。即便只是一个小小的诸侯国的国君，姬发也同样将面子工程看得很重要。

子牙