第三十九章 新的研究（1 / 4）

对于无限这个世界来，慕容辰其实相当的清楚，这个世界就是一个唯心的世界，换句话，其实慕容辰应该走唯心的路线。

其实不论从哪方面来讲，唯心的路线，最后的终点都是最高的，别的不，光是先天灵宝中的先天，取决于哪里？当然是取决于浑然天成啊！可是唯物的科学可以做到浑然天成吗？不能。

这不是再胡，事实上，从科学的基础，也就是数学来将就能明白，1+1=2是就数学，但是，在科学的理念之中，1+1也等于1但是，在唯心的世界观之中，1+1可不等于1而先天就是1+1，后天则是1

后天只能无限的接近先天，而不能等于先天，如果要另外举一个例子的话，就是π，我们都知道π等于，可是，在真正计算的时候，π的取值是不定的，为了计算一个圆的面积，谁会取数点后成千上万位来计算？更何况数点后面可是无限。

因此，作为科学的后天，利用计算画出来的圆，永远没有凭借感觉画出来的先天的圆标准，虽先天这个非常的困难就是了。

而这，也正是先天和后天之间的差距，毕竟，差之毫厘谬之千里啊！

但是，后天要比先天入门容易的多，换句话，唯物绝对要比唯心入门容易的多，唯心的话，太讲求资质了。而且，唯物的科学，研究到最后，也一样需要研究唯心的部分，别的不，观察者效应本身就是唯心的东西，否则的话，当初刚刚被提出来的时候，又怎么可能被人否定？

而且，慕容辰现在的主要研究方向，也一样是唯心方面的，量子物理，或者到了慕容辰这边，已经是高能物理了，所谓的高能物理，正是一种相当唯心的东西，研究的就是人的思维对于能量的影响。

恩，或者也可以是对于修炼这玩意的科学研究。

虽慕容辰已经走到了这步了，但是，慕容辰终究还是选择了放弃武将系的唯心修炼方式，而是选择了继续自己的科学修真路线。

原因的话，其实也简单，修真在某种程度上来，也挺唯心的，即便是无限这个世界的修真，同样有着相当部分的唯心内容，首先，在体内修炼真元就是唯心，科学修真不过是在研究如何更好更快更稳的修炼真元，同时，利用科学理论来增加自己的法术，让自己能够用最的代价，施展最强的法术罢了。

同时，因为修真的科学化，法宝这些东西，慕容辰也已经开始进行量产了，虽丹药暂时还没法量产，毕竟，慕容辰本身修炼的《琼华剑典》就是以炼器入道的，擅长的就是