第102章 佛事救饥荒文宗上天堂（2 / 7）

们为了顾及伯颜的情面，就对陈思谦的报告的报告。虚于应付，只是模棱两可，没有认真办理，向皇帝写出了一篇圆滑的奏章报告，递交了上去。敷衍了事。完全把治理国家的大事，当成了儿戏。

元文宗图帖睦尔不久也向朝廷里的各个部门下达了诏令，他在诏令里说，为了选拔贤能的人才，治国好整个国家，选人用人应该谨慎小心，严格选择，官员家里遇到丧事，应该让他们国家举哀，哀悼亲人。他的诏令虽然说得言词明确，说理透彻，但是朝廷里官员们却没有认真对待，不过是一纸空文，于事无补，没有发挥出应有的作用。当时的元朝宫廷，由于ji臣当道，朝廷上下，乌烟瘴气，下级欺骗上级，上级欺骗下级，这些中国官场的积弊，在元朝表现得尤为明显。

当时的宫廷有一位司徒官员香山，他为了讨好皇帝，别出心裁，报告出他发现了一道神仙的符号，惊世的预言，他引用陶弘景的《胡笳曲》：“自戾飞天历，与夺徒纷纭。百年代，终是甲辰君。”其中有“负扆飞天历，终是甲辰君”两句诗，与皇上元文宗的生年纪号，异常符合，就认为是他接受了上天的命令，是一种很吉祥的征兆，因此他向朝廷提出请求，要求史馆记录下来，除此之外，还应该颁布通告，让中外人士广泛知晓。

陶弘景的确是一位神龙见首不见尾的奇人，字通明，他是南朝梁时丹阳秣陵，也就是今天江苏的南京人，他自号华阳隐居。他是中国著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。陶弘景生于江东名门。他的祖父陶隆，在南朝宋时侍从孝武帝征战有功，被封为晋安侯。他父亲陶贞宝，精通医药技术，学识渊博，精通经史子集，他官至江夏孝昌相。

陶弘景写作有《陶隐居集》，流传于世。他中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草经集注》。卒谥贞白先生。南朝齐、梁时期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混浊的人世，“虽在官府衙门，却经常整天闭门不出，不与世人交往，只是批阅公文，完成日常政务。”后来隐居句曲山，可是凡是国家遇到吉凶难料，征讨敌国的大事，当时的皇帝都要派出人员去向他咨询，他每个月都要写出几封信，向当时的朝廷提出各种建议，当时人们称他为“山中宰相”。他当时真是一位少见的奇人，牛人。

陶弘景自幼聪明异常，十岁就能阅读葛洪写的《神仙传》，他就立下志向，研究养生之道，他在十五岁就写出了一本书《寻山志》。二十岁时他被招收为王爷的侍读，后来升为左卫殿中将军。甩三十