第73章 元朝张珪三代英烈一代枭雄（4 / 7）

。检举大官中的不法之人，没有被送到皇帝手里；他又检举说，皇帝的近侍中有荧惑的人，又没有被上报到皇帝那里。他就以生病为由，返回故里。过好久，他被任命为陕西行台中丞，他没有赴任。

元武宗即位后，皇帝召见了张珪，任命他为太子谕德。没过几天时间，被任命为宾客，又提升为詹事，他都推辞不就。尚书省设立后，朝廷内外议论纷纷，中丞一职一直缺人，议论选择人员担任，元仁宗当时在东宫当太子，他说：“如果想得到真正称职的中丞，只张珪可以。”当时就召拜张珪为中丞。至大四年，皇帝驾崩死亡，元仁宗将即位当皇帝，朝廷大臣臣用皇太后的圣旨，在隆福宫举行隆重典礼，法驾都已经安排妥当，张珪提出：“应该在大明殿举行。”御史大夫制止说：“决议已经定下了，纵使说一次也无用。”张珪说：“现在一次都没有奏报，怎么知道无益呢！”他们进入皇宫报告，皇帝憣然省悟，转移依仗到了大明殿。皇帝即位后，赏赐给张珪只孙衣二十件、金带一条。

只孙衣是元代达官贵人地位和身份的象征，皇帝所赐只孙服，多以显示对臣僚的宠爱，受赐者往往以此为荣。按照参加只孙宴的人的地位不同，质孙服的结构可分为两类：一类是帝王、大臣、贵族等上层社会的人士所穿的没有“细摺”的腰线袍以及直身放摆结构的直身袍；另一类是在质孙宴上服务于这些上层人物的乐工、卫士等所穿的辫线袍。

元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到这种衣式。

皇帝对张珪异常宠爱和信任。曾经亲自解下衣服赏赐给张珪，第二又召见张珪，对他说：“朕想赏赐卿以宝玉，却非卿所欲。”皇帝疼爱地用衣帨擦拭张珪的面额，把张珪拥抱在怀里，对他说：“朕的恩泽之所在的地方。就是朕的心之所在地方也。只有你才能真正体会。”

皇庆元年，朝廷任命张珪为荣禄大夫、枢密副使。徽政院使失列门讲求让洪城军隶属于兴圣宫，让他自己率领，皇帝下旨到文枢密院，大臣都深感恐惧，不限承担责任，张珪坚持不同意和签署，事因此没有办成。延祐二年，朝廷任命张珪为中书平章政事。他请求裁减烦冗官员，让他们回到原来的地方，以使得政务更加清明，让他专门担任修宰相的职务，皇帝听从了他的建议帝，下达了想说的指令。教坊使曹咬住拜礼部尚书，张珪提出：“伶人为宗伯的高官，怎么能流传于