洪荒之蝠王本纪第33部分阅读（13 / 13）

而圣人之所以为圣，须得盗天地之本源归于自身，如是，方能上测天道之意，下体众生之心，得以与天地同寿，气运长存。”

冉一夜道：“此言大善，然而道友身为道门大师兄，较女娲圣人成道之前的实力不知高出凡己，为何却落于他人之后呢？”

老子道：“此乃天道之意，非圣人莫知其因，老子亦不敢妄作揣测。”

冉一夜不禁大笑道：“以管窥天，可知天之广乎，以锥测地，能晓地之厚乎？我以为道友之言实坐井观天，根本未得大道之真意。”

老子不禁怔了一下，因为在他的记忆中谁也未曾在他面前发过如此狂言，但那老头的道行毕竟并非寻常，于是很快地调整了心境，不动声色地又问道：“道友还请明言。”

冉一夜道：“圣人者，皆身负天下大气运者，道与运相长相消，循环往复，所以天道之下，圣人亦非永恒的存在。故白蝠以为成圣之根本并不在于道行，而是在于气运。得天下大气运之助者，方能被天地本源所认同，并籍以获得圣位；而失天下气运者，即便已得圣位也必将道消身陨。故圣位之争，实则为气运之争，所谓的功德成圣、斩尸成圣、以及以力证道，不过是成圣的途径，而非成圣之根本，不知道友以为然乎？”

老子闻言低下头来，掐指推演了一番，然后道：“道友所言大善，贫道受益匪浅，贫道今日方明白了女娲圣人先于三清证道的根本缘由，如若他日因之证得混元?br />