混在三国当军阀第171部分阅读（3 / 8）

跃不紧不慢地说道：“孤以为陈大人地建议非常合理，司徒大人以为呢？”

说此一顿，马跃缓缓转身，面向大殿上的文武百官，淡淡地问了一句：“诸位大人以为呢？”

河南尹钟跨步出班，跪地奏道：“陛下，臣完全支持陈大人所言。”

“臣支持陈大人所议。”

“臣也支持。”

“臣支持……”

钟话音方落，各州刺史纷纷出班跪倒丹之上，甚至连朝中文武百官也跪倒了一大半，孔融回头望去，悲怆地发现除了司空孔伷、尚书蔡、侍郎甄逸等廖廖数人之外，满朝文武大多已在丞相马跃地滛威之下选择了屈伏。

天子唯恐孔融、孔伷不识时务以死相谏，急肃手道：“既如此，朕准奏。”

“陛下圣明。”

马跃回头向天子拱了拱手，转身入座。

天子又向陈群道：“陈爱卿，这关中饱学之士不下数千人，空缺官员却只有数百人，不知道这官员该如何选拔呢？”

“考试。”陈群不假思索地答道，“开科取士！”

“开科取士？”天子不解道，“如何开科？”

陈群道：“文官选拔开文科，考儒学、法学、格物、算学诸科目。武官选拔开武科，考技击、箭术、骑术、兵法诸科目，文科、武科各设天、地、人三榜，每榜各取百名，天榜赐进士及第，地榜赐进士出身，人榜赐同进士出身……”

陈群将昨夜与贾诩、李肃一番密议后商定的开科取士法娓娓道来。

天子及满朝文武虽然听得新鲜却也清楚明了，单就开科取士本身而论，地确算得上最公平地官员选拔模式，不过唯一让百官无法接受的是。这开科取士选拔官员地方法一旦实施，士族就将永远失去高高在上的贵族身份，从此不得不与庶民平起平坐了。

唯士族为尊，将变成唯读书人为尊。

事实上，陈群向马跃所献的九品中正制是讨好拉

地极端。而马跃自己想出来地科举制则是打压削弱这两个方法虽然南辕北辙，对士族地态度更是天差地别，可目的却是一致地，那就是要把马跃推上帝位。

九品中正制是讨好士族，以维护士族利益换取士族的支持。

科举制则是通过扶持出身寒微地读书人上位，以换取天下读书人地支持。

在马跃之前。士族几乎就是天下读书人。天下读书人就是士族。这两者是合二为一的，可在马跃占领关中之后。情形就发生了根本性地变化。正所谓无商则不富。马跃不遗