北地枪王张绣第91部分阅读（10 / 13）

中原诸国皆视楚国为蛮，然到战国之后。楚国吸收了中原文化。与春秋时之楚国于文化上已经是截然不同，反而与中原诸国相差不大，故此战国时中原诸侯已不再视楚人为蛮人，楚地为蛮地了。

同理，先汉和后汉各时期分别有不少匈奴人归附汉廷，不少融入中原的匈奴人经过汉化之后已经不再保留其风俗，反而与一般汉人无异，这些人就血统上而言是匈奴人，但其实汉人已经承认他们是自己的同胞。而历史上强大一时的鲜卑族为何会消失在历史的记载中，其实并非他们被灭族了，而是经过北魏时期的全族汉化之后再经百余年，鲜卑族已经完全融入于汉族之中了，这就是高等文明对低等文明的同化。

而汉胡之间以血缘论，其实是在宋代之后才出现的，由于北方胡人屡次南侵，中原人对其恨之入骨。故此不再以文化论，而是以血缘论。特别是蒙古族灭掉南宋之后，这种汉胡区分就特别明显，因为元朝以血缘分等级，使得汉胡以血缘分等级一直持续下去，直到清朝入关之后再次发展到一个巅峰。

不过现在张绣所处的时代乃是汉末，还不是那个以血缘论汉胡的时代，依杨阜所言，对付羌、氐就是先以武力威慑，然后用中原文化对其进行教化，数代之后达到同化的目的。张绣本人也是比较赞同的，对付这些胡族不可能只用屠杀，除非真是杀到灭族，不然两族之间的仇恨就永世不能解开。如若屠杀至灭族。首先就要浪费大量人力物力，只要倾注全国的人力、物力才可能做成。而且杀完一族之后又会有第二个胡族冒出来，历史上匈奴灭了有鲜卑、鲜卑没了有突厥，突厥走了又有契丹、女真、蒙古等族，可谓杀之不尽。既然如此也就用同化的方法更好。

历史上汉族与胡族之间也是走同化这条路，不过历史上更多是胡族自动选择汉化，如今既然张绣来了，让胡族汉化这条路不变，但主动权则要掌握在汉人的手上，这样才能将汉族和周边的胡族一同走向更高等的文明。这并非歧视，而是汉族高度发达的文化决定汉族将处在领导地位。

只听见张绣开口问道：“义山所言以羌治羌乃是何意？而若是要平羌，只怕会惹来北面的鲜卑和匈奴等胡族，这不可不防。”

杨阜微微一笑，道：“阜所言以羌治羌就是不给鲜卑和匈奴出兵的借口，当然胡人并无信义，要震慑胡人还是需要强大的武力。但以羌治羌，起码让鲜卑和匈奴得不到大义。而大将军可得大义之名

张绣奇道：“义山所言如何以羌治羌？。

杨卓答道：“羌族最强三十六部之中已经