第二十一章：格物致知（2 / 3）

，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒等等等，甚至每一朝每一代，对于儒家的解释都层出不穷。只要有需要，这些儒士就能从经典里找到对应的解释。

而这，也就是为什么中国人表现那么矛盾的根源了。比如，有句话叫做“宁为玉碎，不为瓦全”，可有时候又是“留得青山在，不愁没柴烧”；比如“三百六十行，行行出状元”，可又有一句“万般皆下品，惟有读书高”；俗话“忠臣不事二主”，可事到临头了，又改口“良禽择木而栖，良辰择主而事”；常“日久见人心”，可还有一句“人心隔肚皮”……

但凡是有需要，这些经典，还不是一个姑娘，任由别人怎么打扮？所以，即便是再厉害的大儒，都不敢张正书错了，只能：“道不同，不相为谋。”

当然，压倒张根富的最后一根稻草，还是张秦氏。张根富拿不定主意，只好带着张正书来找生母张秦氏了。毕竟张秦氏出身还算不错，良家女子，又自幼学了些诗书。错非家道中，也不过委身于张根富做妾的。

到底，张根富还是不想让张正书去做这等“丢人”之事，可这事一捅到张秦氏那里，登时性质就变了：“官人，莫非你是想轩奴又惹事？”

这句话一下把张根富给问住了，是啊，难道张正书去摆弄庄稼，还能比不上去青楼争风吃醋，斗鸡走狗，无所事事，整天惹是生非？这么一想，张根富就觉得张正书去耕作要十分顺眼了，起码不会有生命危险啊！那些衙内王公，大概也不会到田间地头去跟泥腿子过不去吧？

“官人，再了，轩奴此去，又并非正在去耕作，尚有佃户啊！妾身记得，李家村那边，尚有几亩田地未曾有佃户耕种，何不散布消息，若有农户愿搭手协助轩奴，地里产出，他将得一半？”张秦氏虽是女子，但这数目算得很清楚。

当下的佃户，交了佃租，交了税赋后，一亩田里产出，尚不足四成。如果能收一半粮食，恐怕很多农户都趋之若鹜了。不用交佃租，税赋全是张家的，他们拿了大头好处，这好事在那里找？

如今，虽然张家兼并了那么多土地，可真正耕作的人手却不多。这年头，自耕农还是不少的。能耕种自己的田地，为什么要去当佃户？当然，这两年还算好，农民破产愈加增多，佃户自然也就多了。

“好主意！”

张根富觉得十分划算，用几亩地就把张正书给哄住了，等到这阵风声过去，再回县学上课不迟。

但在一旁的张正书听了，却淡淡地道：“子不才，几亩地如何能够？