第二十五章 话本（1 / 3）

“好吧，”陈??妓髁艘换岫??Φ溃骸案?勖寝倍?惨桓龌氨竞貌缓茫俊

“好好，”薇儿眼前一亮：“我爱听话本！”

明代的不称，称为“拟话本”，这是鲁迅先生给出的名称，在此时应称作话本，鲁迅先生是将明代的与宋元话本进行了区分。宋元的话本用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人唱的底本，代表作就是《大唐三藏取经诗话》和《大宋宣和遗事》等作品，而明代的话本的体裁与宋元相似?都是首尾有诗?中间以诗词为点缀?辞句多俚俗，但与话本又有所不同，所谓“近讲史而非口谈，似而无捏合”，反应的是市民的生活和价值情趣。

这一回陈??任仕?骸澳闾??男┗氨荆俊

“好多呢！”尚薇叽叽喳喳兴奋起来：“李翠莲，董永、瑞仙亭……”

陈??徽??院Ｖ懈∠殖隽艘槐舅?饩呱硖逶??垂?氖榧?骸啊肚迤缴教没氨尽罚俊

洪?F所刻印自编的《清平山堂话本》又叫《六十家》，一共六十卷，分为《雨窗集》《长灯集》《随航集》《解闲集》《欹枕集》《醒梦集》，都是收集了元明间的戏剧曲目，保存了大量宋元话本，深受读者及唱艺人的欢迎，尚薇听过的这几出话本就是其中脍炙人口的故事，而她也是跟着尚老二从唱艺人那里听来的。

陈??兆叛劬?毓肆艘槐檎獗臼椋?人?隹?劬Φ氖焙颍??⑾至艘桓鲇幸馑嫉牡胤健

“《西湖三塔记》听过了吗？”陈??实溃骸熬褪敲??托?薜墓适拢俊

“那个白衣妇人，化作白蛇的故事！”尚薇道：“我听过！”

《西湖三塔记》就是这六十个话本中的一个故事，而这里面的主人公，倒像是《白蛇传》里的许仙和白娘子的原型——

“只见卯奴变成了乌鸡，婆子是个獭，衣娘子是条白蛇。奚真人道：‘取铁罐来，捉此三个怪物，盛在里面。’封了，把符压住，安在湖中心。奚真人化缘，造成三个石塔，镇住三怪于湖内。至今古迹遗踪尚在。宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”

陈??肫鸷笫揽贾ぃ?栋咨叽?返淖钤绲某尚凸适录窃赜诜朊瘟?摹毒?劳ㄑ浴返诙??司怼栋啄镒佑勒蚶追逅?贰Ｇ宕??∧昙洌?匠膳喔谋嗔巳??某龅摹独追逅??妗罚?构适碌闹飨吒偌茏源舜筇逋瓿伞

冯梦龙的故事也许就脱胎于《西湖三塔记》，这个故事简直就像是白蛇传的前身。

但现在，冯梦