192 纨绔进化论（2 / 5）

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中国是个历史悠久的国家。历史悠久决定了不管是什么样的事务，都有足够的时间发展出属于它本身的文化，好的或者坏的、积极的或者消极的。最重要的是，某种文化有独特的圈子，但在圈子外对此的评价却是不断变化的。衙内和纨绔同样有圈子和独特的文化，在中国古代史的很长的一段时间内，“纨绔”和“衙内”是同一类贬义词，家世背景雄厚、本人一无所成甚至劣迹斑斑，比如“天下无能第一，古今不肖无双”的贾宝玉，比如恃强凌弱欺男霸女无恶不作的高衙内。家世背景雄厚但本人青出于蓝的年轻人不叫衙内，应该叫“将门虎子”。到了这个时代，只要有一定的家世背景的年轻人都被称之为“纨绔”，更多的是一种中性的定义词，而不再包含贬义，甚至在某些时候变成了让人羡慕的身份。这更多是受到国外所谓的“贵族文化”的影响，这一类人因为在经济上受到的约束极，能够获得更多的资源，起步点也比同龄人高。

不管是哪个时代，纨绔都是有不同的圈子的。而不同的时代，不同圈子的纨绔的追求和作为也是完全不一样的。建国之初的那帮老一辈的晚辈当年也是纨绔，不管是从商还是从政，现在大部分都有不错的发展，苏钺的大伯和老子、郭婧的父亲都是这帮人的代表。因为那个年代的家长比较推崇的是“老子英雄儿好汉”，晚辈如果不肖恐怕就要挨削，太祖的长子苏联回国后也在机关食堂吃饭，也干过农活，最终牺牲在朝鲜战场，是那个时代的那群特定的年轻人中最具代表性的人物。到了改革开放的时候，“一切向钱看”的思想同样影响了这个特殊的群体，当年不少人做过灰色产业，倒卖批文什么的，在那种特殊的时代背景下，这些人的行为很难定性。而到了现在这个年代，恐怕倒卖批文这样的做法已经成为纨绔群体里面比较靠近外围圈子的年轻人的做法了，圈子越往中间靠拢，行为上越有自控力，并不是看不上倒卖批文、强买强卖的那些钱，而是自己的成长环境决定了抵抗诱惑的能力和对于未来发展的预知力。比如阿涛，哪怕无聊去开一家酒吧，也不会去搞这些对他而言轻而易举的事情。至于违法乱纪、仗势欺人这样名目张胆的行为，真正意义上的纨绔是绝对不会做的，那样的年轻人充其量只能算是暴发户家庭长大的不知轻重的傻瓜。

参军之前的“北斗