131 仓颉造字,圣人留书（3 / 5）

的繁荣。

“仓颉造字，是耳熟能详的传说，在几千年后的今天，想要得知事情的真相，似乎已经成了一个难解的谜团。”

“据说，仓颉是黄帝的史官，智慧超人，几近神明。”

易泽看向镜头，即看向观众。

他的手中，多出了一本厚重的书籍。

一本史家之绝唱，无韵之离骚。

轻轻地翻开书页，上面的文字在易泽的手指挥舞间浮上半空。

那是一篇关于黄帝的记载。

“《史记》的开篇是五帝本纪，以黄帝为始。”

人文初祖，黄帝。

传说中同意了各个部落，战胜了神农蚩尤的神话人物。

关于黄帝的传说，实在是太多了。

“黄帝的时代大约在5000年前。

那关于仓颉造字的传说，是从什么时候开始流传的呢？”

易泽伸手一挥，《史记》消失，而后一册竹简出现。

“战国时期，一本《世本》中记载：沮诵仓颉作书。

沮诵又是谁？

他和仓颉是什么关系？”

易泽的问题就像是连珠炮一般疯狂的射出。

不少观众都一脸的迷茫。

仓颉大家都熟悉。

毕竟仓颉造字这四个大字在书上摆着呢。

各大营销号也经常搬出来编点故事。

因此对于仓颉这个名字，大家并不陌生。

但是沮诵又是何人？

很多人不解。

不过观众里卧虎藏龙，自然有知道这事情的人。

当下就有人出来解释了：

“在古籍之中有过这样的记载，沮诵和仓颉，都是黄帝时期的史官。”

观众们恍然大悟。

原来这两人都是同事啊。

不过新的疑问又产生了。

既然沮诵和仓颉同为黄帝的史官，那沮诵又为何消失在历史的记载中？

或许不能说是完全消失。

只是相较于仓颉造字的广泛流传，沮诵未免显得太廉价了。

这要是真的职场，明明事情都是一起做的，但是论起功劳时，风头全被一个人收了。

这就很难受了。

还是说这记载并不可信。

观众们越发觉得里面的谜团更加复杂。

古史传说的真实度究竟有多少？

没有人知道，也无人可以说清。

那一段历史，实在是太过于悠久。

画面之中，易泽似乎能够感受到观众心中的疑惑。

他微微一笑，伸手一翻，手中再次出现了一本书。

书页翻开，易泽轻声道：

“战国时期著名思想家荀子，在书中有这么一句话，似乎能给人们一些启发：好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”

观众们看着这一句文言文，有些难以理解。

“这是什么意思？有没有鸟大的能够解释一下。”