第三一五一章 笔筒的盛宴 1（2 / 3）

象牙产品的。”

张天元觉得有必要申明一点：“为了减少人们对象牙采集的抵触情绪，有人宣称象牙锯掉之后还可以慢慢长出。但这是完全不可能的。

如果是要把整只象牙都取出来，那等于把大象切掉了半边脸，这样大象一定会死掉。

如果仅仅是把体外的象牙锯掉，经过医学处理，大象不会死亡，但跟人类掉牙一样，象牙也不会再长出来了。

象牙是世界上传统的文玩和文房玩物，但是随着时间的推移，人类的贪婪已经严重威胁到了这一可爱物种的生存，所以我们提倡和呼吁大家远离动物文玩制品，没有买卖就没有杀害！”

完话，现场立即响起了鼓掌声。

不管这些掌声有几个是真心实意的，总归张天元是要把该的话出来，他自己是这么想的。

当然，也是担心大东亚博物馆拿这个事儿去做文章。

他如果不补充最后这番话，估计大东亚博物馆完全可以对外宣称张天元支持象牙制品呢，那个时候他反倒会成为典型的反面人物了，那样子可不好玩。

“张先生还真是一位有公德心的收藏家啊，那么咱们接下来，就看看中国藏友联合会的展品吧，他们会为我们展出什么样经典的物品呢？”

这个中国藏友联合会拿上来的东西，是一件非常漂亮的竹雕笔筒。

“诸位，这件是清顾钰山林竹雕笔筒，为清雍正宫廷旧藏，高11.8公分，宽5.4公分。

笔筒采以浮雕透雕技法而成，口沿平。

筒身通景式构图，山石矗立中，丛竹繁茂。

松柏森然，郁郁葱葱，中部豁然开朗，一处平地上有天然竹屋一座。

一隐者室内独坐，神态悠然。

笔筒虽却雕工精湛，在有限的空间中雕出丰富的层次。

刀法老辣，气韵不凡，细细观之有如画境之美。

笔筒皮色红润深沉，为上佳的竹刻美品。”

看到那笔筒，听到主持人的话，台下有很多人都眼馋地吞下了口水。

通常我们到文房，无非笔墨纸砚这些具体的用具。

但谈到文房古玩它便有了更广泛的意义。

文房是一个空间，如明代高濂所：

“斋中长桌一、古砚一、旧古铜水注一、旧窑笔格一、斑竹笔筒一、旧窑笔洗一、糊斗一、水中丞一、铜石镇纸一、左置榻床一、榻下滚脚凳一、床头几一、上置古铜花尊或哥窑定瓶一、花