第一百六十章，虚壹而静（2 / 3）

碑，随口回答。“只有这块《解蔽》，才适合存放真相。等一下！你说我父亲？”

“你真是笨啊，你的白爷爷不是和你说过这东西是十几年前一个人类朋友埋在这里的？十几年前，那除了你父亲，白爷爷还会认识哪个人类朋友？”明明很聪明的李栀，却从来没猜想过那个人会是自己的父亲。

李栀看了一眼石碑文字，又转头看向石碑底座。

张孤桐阻止了他。“虚壹而静，心不可二。”

李栀苦笑，“虚壹而静”是《解蔽》最关键的四个字，起码他是这样认为的。张孤桐看出他在犹豫是继续看碑文还是去挖掘碑文下面藏着的秘密，所以用这四个字警告他，不可三心二意。

“人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚；心未尝不满也，然而有所谓一；心未尝不动也，然而有所谓静。人生而有知，知而有志，志也者，臧也；

然而有所谓虚，不以所已臧害所将受，谓之虚。

心生而有知，知而有异，异也者，同时兼知之；同时兼知之，两也；然而有所谓一，不以夫一害此一谓之壹。

心，卧则梦，偷则自行，使之则谋。故心未尝不动也，然而有所谓静，不以梦剧乱知谓之静。

未得道而求道者，谓之虚壹而静，作之，则将须道之，虚则人；将事道者之壹则尽，将思道者。静则察。知道察，知道行，体道者也。虚壹而静，谓之大清明。

万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。坐于室而见四海，处于今而论久远，疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度，经纬天地而材官万物，制割大理而宇宙里矣。恢恢广广，孰知其极！睾睾广广，孰知其德！涫涫纷纷，孰知其形！明参日月，大满八极，夫是之谓大人。夫恶有蔽矣哉！”

人想要知道大道，就要用心。如何用心？就在于“虚壹而静”这四个字。

寡欲清虚、坚定统一、平和宁静。

人都是有感情有记忆的，人会心动，会冲动，会盲从。但是只要不因为那些外界的因素去影响自身，不沉溺于其中，就是清虚。

凡是都有多种多样多个选择，不会因为选择了一个选择，还去苦苦榴莲另一个选择，不会因为一件事情去损毁另一件事情，这就是坚定统一。

人在睡觉的时候会做梦，偷懒的时候会胡思乱想，专注的时候会认真思考。平和宁静不是让人摈弃这些思想，而是让人不会因为过多的梦幻去扰乱自己的思维。这才