第一百四十一章，德配天地，道冠古今（2 / 3）

瓦覆于顶上，气派十足。

棂星即为灵星，此星照耀世间学子，不仅是修士，凡是识文断字之人，皆由夫子庇佑。

棂星门后为一池，内有龙鱼数尾。这些龙鱼须长如龙，体态玲珑，色泽金黄，被视为龙族近亲。此池名为泮池，夫子所著《诗经》有言“思乐泮水，薄采其芹”，写的就是才子采摘池中水芹，插在帽子上，寓意文采斐然。

李栀等人在泮池处停留了片刻，并不是他们想沾沾这文采斐然的彩头，而是张孤桐和唐笑以及小叮当这三位围着泮池久久不肯离去。

张孤桐和唐笑是在欣赏那体态优美的龙鱼，小叮当则是在欣赏那肉质一定很鲜美的龙鱼。

李栀一把抓住了小叮当的后脖颈，如果他的手再慢上一步，恐怕小叮当就会将这夫子庙内的泮池当成它的自助餐席位了。

几个人离开泮池，又迈过一道宏伟大门，这才算真正进入了夫子庙。

这最后一道大门名为大成门，取自夫子弟子孟子舆《万章》之中对夫子的赞誉：“夫子之谓集大成者”，是说刘民良刘老夫子是这世间学问的集大成者。因此后人在夫子庙中都会建这道宏伟大门。

此门形似战戟，也被叫做“戟门”，每面门扇上都有一百零八颗门钉，这等规格是同太子城皇宫同级，足见人们对夫子的尊敬。

过了大成门，自然就是大成殿，大成殿面阔七间，进深三间，黄琉璃瓦歇山顶，檐下施斗拱，雕梁画栋，装饰精美，殿前为白玉月台，陈列各种仪仗，是祭祀夫子时乐舞生进行舞蹈的地方。殿内供奉着刘民良刘老夫子和妇人胡秀兰仙子，以及夫子门下诸位弟子的牌位，显示出夫子之学后继有人，学子济济一堂。

每年的十一月廿一是夫子诞辰，也就是夫子节，这里都会举行盛大的祭祀活动，来纪念刘民良刘老夫子。

李栀五人走入大成殿，对着夫子金身拱手施礼。向夫子施礼无需下跪，这是夫子立下的规矩。

人生天地间，欠身拱手以示敬仰即可。下跪为谄媚姿态，入我夫子庙，万不可如此！

走出大成殿后，是一座石碑，上面刻满了夫子《论语》语录，被称为论语石。

在论语石旁边，则是四座雕像。

一座是夫子讲学像，一座是夫子屠龙像，一座是夫子耕耘像，一座是夫子神游像。

分别塑造了夫子最伟大的四项壮举。

其一为有教无类，只要是鸿蒙大千生灵，都可以在夫子座下听讲。