女人四十一枝花之慕容夫人九（7 / 13）

无牢笼束缚，大多数时间都是栖息在密林中休息，只是大约每隔五天左右的时间，才会在黄昏时自行飞到围场猎食野猪、山羊和野兔之类食草动物。每个鹰奴身上各带有一只很特别的口哨，用各种不同的哨音来控制和指挥巨雕，每人大约负责指挥七只巨雕。

这时已是黄昏时分，鹰奴小头目特意用特制口哨唤来一只巨雕，好让千儿能够近距离观看。

千儿还从未见过如此巨大的猛禽这只巨雕的身躯竟跟一匹高头骏马差不多大小，双翼展开，翼展近两丈之多弯弯的利爪长达一尺，无论形状和大小，都极似一把女真猎人手中的弯刀

千儿见猎心喜，当即便想骑上鹰背飞行，去体验一下遨游蓝天的快感，却被北风以安全为由，被劝止围猎场中，千儿一身戎装，正纵横驰骋，弯弓搭箭，不时射向被从灌木丛中赶出的野兔、山鸡和野猪之类。他精通骑射，弓马娴熟，几乎箭无虚发。一个上午下来，收获颇丰。在他周围，分四个方向，每个方向上多则三十人，少则十余人，皆于灌木郁密处张下大，用长棍轰赶猎物，并大声呐喊着，将各种野兽赶进场中，供千儿射猎。

四周已搭好十几座帐篷，每三、四个帐篷连在一处，将最大一座帐篷团团围在中央。这是女真部落围猎时的古老习俗，昼则游猎，夜则睡于帐幕之中，一个酋长，率领所属部落各家的壮丁，分为若干小队，相互配进行狩猎。慕容紫烟每次前来，依然保留着这样一种狩猎传统，白昼围猎、夜宿帐篷，千儿自也不能例外。

女真各部属通古斯民族，使用阿尔泰通古斯语，自古生活在远东地从兴安岭到长白山脉的森林地带之中，生长繁衍在高山峻岭，带江连排，所活动的地方都是山路险恶，骑不并行。在这样的自然条件下，女真人世世代代以射猎为生。女真人从未从森林域走出，来到水草丰盛的草原，所以从未分离出游牧部落。女真出名马，历史上早已著称，建州女真的部落都养马。自然条件的单一性，决定了女真各部只能以射猎为生。

狩猎比游牧发展程度低，因为狩猎属于掘取经济。生活在那片森林地带的各民族时常为了食物和资源相互厮杀，是一块弱肉强食、强者生存的地方。余年前，野人女真赫哲族就曾经把建州女真的祖先从兴安岭一带，向南赶到白山黑水之间。狩猎民族不容易造成贫富分化，但到了明代，女真各部显贵也已经形成了一个稳固的集团。

在这种会情况下，狩猎经济和战争掠夺，自然是相通的。邻人的财富刺激了各民族的贪欲，在这些民族里，获取财富