第两百五十九章 学宫（3 / 3）

任何区别。

如若说有区别，那唯一的区别也就是以琉球国带动的百家崛起，让普通人生活过的越来越好。

可以说，在杨康做皇帝的二十年之中，琉球国为天下发展和稳定所做出的贡献，绝对是居功至伟的。

可惜在儒家的粉饰之下，这功劳完全被杨康窃取，以此作为稳定天下的宣传策略。

但各大城镇中武殿的存在，却在赵焱登上帝位的那一刻，体现出其深入民心的能耐。

每一个城市，每一个城镇之中，武殿都是百姓心中信仰般的存在。

有武殿为赵焱背书，天下各地并未因赵焱登基发生太大的动乱。

当然，动乱还是有，可惜并不大。

唯有大理国所居住的半妖之人，揭起了一些喧嚣。

但在武殿彻底释放其战争潜力的状态之下，十来万半妖人的叛乱，只是给武殿中的这些高端武修们，增添可供以普通百姓津津乐道的趣事而已。

武殿经过二十多年的发展，其在百姓之中的地位，早已经将只会高屋建瓴的儒家甩的老远。

而儒家那些只会吟诗作赋，夸夸其谈的士子，也已经与武殿之中的百家学子成为两种人。

赵焱登基后的第一件事，并不是给支持他上位的属下们夸功，也不是大封群臣。

而是分拆武殿！

自武殿之中的，分拆出一个名为学宫的机构。

武殿以后会专门培养武道修士，不在负责教习学子们百家的文化知识。

而学宫，则是以赵焱所废除的国子监等儒家学堂机构为基础，营建的一个推行全民识字为基础的学习机构。

其内儒、释、道、兵、纵横等百家知识应有尽有，没人知道这些知识是赵焱自哪里得到的。