第二百一十章 自由（2 / 4）

一种纠结和不知所措。

“如果再加上上层社会的刻意引导，那么整个的社会环境，就会形成某种扭曲性的病态风气。

“大多数人到活到后来，都会不由自主的找不到追逐的目标，在名利之间失去人生的方向。

“穷人要打拼，要出人头地，普通人都在追逐金钱和财富，向往富豪和权贵的高高在上，富豪则屈从于享受和纸醉金迷，想尽办法榨取着底层民众的剩余价值……

“却不知道，其实大家都已经活成了欲望支配下，那种没有了灵魂的行尸走肉，就算攒下了几辈子都花不完的钱财，那又如何？

“生命还是只有那几十年，终归逃不脱生老病死的自然规律，也搞不清楚人之所以是人，本身就该存在的意义……”

章国荣静静的听着，眼里像是失去了焦距似的，没有了之前的神采。

几天时间的相处下来，他算是对陈哲有了更多的了解。

这个人年轻的外表下，却像极了那种学识渊博的大家。

从天文地理到世事人情，古今中外，好像就没有他不知道的，就连在音乐和影视上，都让章国荣这个业内人士侧目不已。

而且，人家还不是夸夸其谈的那种，每每谈及，都能从不同的角度，深入浅出的给出一份新颖的独到见解。

这就不是一般人所能做的到的了。

因为确实言之有物，有独到之处，偶尔还能给别人带来一些启发和感悟。

这就更了不起了！

所以，对于陈哲，章国荣从内心而言，是愿意认同的。

这应该是个不错的朋友。

不做作，不张扬，低调谦和又幽默风趣，给人的印象也很真诚。

但是，刚刚的这一番话，却又有所不同。

因为这次给他内心带去的冲击，无疑更大了几分，也恰恰击中了他几年来一直百思不得其解的抑郁。

于是，他一下子就陷进去了……

而陈哲的话，却还在继续，“人活着的意义究竟是什么？其实没有太具体的概念，但事实上，说到底，人生终究只能算是一场修行。

“修行就是修心，只不过，西方把这个解释为披着宗教外衣，然后用自由、民主、人权编制起来的社会制度；

“他们所谓的自由，说白了还是最原始的人心欲望和本能，更直接一些，那就是我想怎么做，就应该怎么做，我想要什么，那就应该去追求什么……

“所以，