第25章 看人难堪是人类最相通的兴趣（3 / 4）

前的五分钟，两个人坐回到了位子上，李昀侧着头看着易梦，犹犹豫豫不知道怎么开口。

“你想说什么？”见他腼腆的像个小女孩，易梦直白的问道。

“那个······”李昀挠了挠下巴，又挠了挠头说道：“你不要因为被训而感到难过，我虽然不知道前面怎么了，但你不像是会主动惹事的人。打架没有什么的，我经常打······不是，我的意思是，你知道你没有错，那么你因为这样去打的人也没有错，别人欺负你，你肯定要还手的，所以别闷闷不乐的。”

这还是他们做同桌以来，李昀头一次和她讲那么多话，语无伦次伴随着断断续续，明明自己是惹事的源头，倒像是他连累她一般的语气。

易梦点了点头，心不在焉的应着，不管他说的怎样，她的精力实在是无力认真的和李昀交流。她的目光注视着前面高瘦的背影，刚刚进教室的时候他甚至都不敢抬头看自己一眼，是心虚还是愧疚？

此时，杨钟离似乎也感受到了背后如刀般的眼神，他挣扎的往后看了一眼，女孩的控诉的眼神比冰要冷，比刀还要利，只一眼他便赶紧回头，不再敢看。

第一节课是语文课，老师在讲台上老子的道德经，高中紧凑的学习不仅仅折磨十几岁学生的神经，上了年纪的老师一个个也憔悴损早早用起了小蜜蜂，唯独这个语文老师，快50的年龄仍然能保持高水准穿透力的嗓音，大谈四方：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。这是什么意思呢？就是说，天下的人都知道美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念也就产生了。“有”和“无”互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短互相比较才形成，高和下互相对照才有分别，音和声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序，这是永远如此的。

因此，有道的人用“无为”的法则来对待世事，用“不言”的方式施行教化；让万物兴起而不加倡导，生养万物而不据为已有；抚育万物但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀。正因为他不居功，所以他的功绩就不会失去。”讲到这里，语文老师战略性喝了一口水，咂了一声说道：“有没有同学能解释一下，老子通过这段话想表达的是什么含义？”

早晨第一节，发呆的发呆