第一百零一章 秦王乎？（3 / 3）

道德感化。孔子飞升成亚圣，可鲁国君并没有重视，成为一块绝地。

法家：为朝堂服务，刑不上大夫。彻底的奠定了学子的超然地位！可以为非作歹，鱼肉乡里。

道家：无为而治。大国寡民，遵循自然之道，让朝堂不要过多的干预百姓的生活，减少战争。

兵家：以杀止杀。有点像是冥河老祖的味道，绝世杀神白起一日屠杀三十万人，不知道有没有他的影子。

阴阳家：阴阳五行说为理论基础来解释季节变化和农作物生长的规律，他们以春夏秋冬四时配东西南北四方，认为春夏秋冬的变化是由五行(金、木、水、火、土）的盛衰决定的。或是以天文星辰看自然变化。

都是上位者所求，所以大部分的学说都会在朝堂之上，绽放出各自的风采，轻者可成王上坐下宾。

重者将国事给托付给诸多学派的人物。

灿烂的文明碰撞中，唯有农家是泥腿子的学说，教人如何种地，如何果腹，而不是靠这些所谓的诸侯王。

朝堂之上，如何能看到民间的疾苦。

他们只会关心今天晚上侍寝的小妾是不是美丽，还是如何能从敌对国中抢下一块地盘来，丰功伟绩！

勒石为名。

流传千古~

滚滚红尘，说白了就是人心思变，各种因果的夹杂在一起，才有了今日的红尘因果。

“你是秦王。”

“正是在下，不敢在大人的面前称王。”

倒是谦逊，或者也可以说是大鹏展翅未到时，一日风起兮~

大鹏展翅，扶摇直上九万里。