257慧海（3 / 4）

寺庙都皈依了，就算京城的许多庙宇，尤其在咱们住的城东建春门外御道北的璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果、昌尼，还有御道南景兴尼寺等等，都是咱们的地盘儿。建康门外也快发展为净土的了，其他内城般若寺、西城的一些从我们阴阳宫过去的，周边也有寺庙转信仰净土的。现在我们净土宗，已经可以说是北朝的佛教前三甲。”

慧沐问：“那其他前三甲是谁？”

慧海说：“现在第一是禅宗，比我们地盘儿大点。不算外地，除了内城的永宁寺周边、西城的白马寺周边，还有嵩山少林寺一带是他们的地盘儿。最关键少林寺汇集了众多的武林泰山北斗，当世高手、还有后起之秀。所以我们必须学好佛经、武艺才能超过他们禅宗。”

吴邵说：“嗯。三甲还有谁呀？”

慧海说：“还有泰山灵岩寺的法性宗，听说他们是从南朝栖霞寺过来的，在北朝地盘不大，只是在三齐一带有名气。不过住持很厉害，人称东沧海，五大剑客之一，好像连东昆仑的儿子天才仲图也是他的弟子。”这么厉害，吴邵和慧沐都啧啧称赞。

慧海说：“其实和我们差不多的，还有一个宗派，也很有实力，不过他们远离京城，前些年名声鹤起，就是华严宗的五台山，他们的方丈是灵辩法师。听说也是大能之人，只可惜3年前在城西的融觉寺圆寂了，所以华严宗没有继续兴旺，掉在三甲之外。”

慧沐说：“灵辩法师是不是那个，十年前头顶六十卷《华严经》，没白没黑的在五台山五个山顶来回穿梭修行的灵辩法师？好像说他三年坐禅，佛祖给他摩顶悟道。”

慧海说：“对，就是他，他后来论释《华严经论》，和菩提支流、勒那摩提译出《十地经论》齐名。不管这些了，对了，不知道慧礼今天比的怎么样？你们说他能不能也过去呀？”

“应该能过去吧，他怎么说也比我强点，一会儿到东石桥就知道了。”

慧礼在北教军场比武，早上就和几个小弟兄约好，每天比完便到东石桥汇合，一起回崇真寺。因为阴阳宫特殊的门派，他们几个孩子与其他各地的举子不同，别人都是住的客栈，来比赛由老师或长辈陪同。而他们几个师兄弟，因为有现成的寺庙住宿，连长辈的陪同比赛的环节也都免去了。

几个人边说边走，不一会儿从南往北走到东石桥，老远的看见慧礼正在石桥的栏杆上坐着，正往河水里看鱼呢。慧沐老远的喊道：“慧礼！我们回来了！”

慧礼回