第38章 曹溪往事（2 / 3）

坐下，旁边的士兵就条件反射般的站了起来。

见到王晨枫看着他，那个士兵又讪讪的坐了下来，只是随后却是微微挪动着屁股，逐渐的远离了王晨枫。

“好吧，爱谁谁。”王晨枫也懒得理会这些人的过激反应，只是自顾自的吃了起来。

记得在另外一个时空，自己也来过这个曹溪寺，还不止一次，也在这里的斋堂吃过饭，世事沧桑，竟然是相隔几百年的两个时空都来过这里。

记得当年自己还是在一家日报社工作，来到了这曹溪寺写了一篇报道《千年曹溪寺，破败无钱修》。

结果呢？稿件还被编辑排在了头版刊出，这下可是捅了马蜂窝，报社的社长被叫去足足骂了一早上，还被罚写小楷。

领导都如此待遇，作为始作俑者，王晨枫能有好果子吃？直接停职检查，回家待岗了。

这个事情没有对错，只是立场不同而已，这事情虽然已经过去了很多年，王晨枫仍然是这样认为。

“呵呵，施主，我们这曹溪寺的素斋怎么样？可还合胃口？”

就在王晨枫沉思间，曹溪寺的知客僧走了过来，亲切地问道。

“好，很好，清新可口，味道一绝。”王晨枫夸赞道。

“那是，鄙寺这素斋可是大有来历，与众不同呢，这要说起来，还得从建寺的时候开始说起。”

“‘衡六祖之云席，分一勺之法流，’六祖慧能生于唐代，他早年曾在家乡广东韶关曹溪宝林寺大兴佛法。

传播他‘顿悟成佛’的禅宗法门，使曹溪成为名噪一时的禅门圣地。

之后，大唐天宝至建中年间，六祖慧能的再传弟子、神会的高徒惟忠曾到云南传播‘顿悟成佛’的教义。

惟忠到达安宁温泉后，发现这里山水秀丽，地形也与韶关曹溪口很相似，就在这里建立禅宗寺院。”

知客僧很耐心的和王晨枫讲解起了曹溪寺的来历和渊源，直听得王晨枫一愣一愣的。

来自后世的王晨枫是知道的，根据后世的考证，安宁曹溪寺实际始建于南宋大理国时期。

这与传说中的唐朝惟忠所处的年代在时间上有差异，不过曹溪寺是佛教禅宗寺院，它与韶关曹溪的同宗关系是肯定的。

根据文献记载，“曹溪寺的早些情况，未有文献提及。至明嘉靖十二年，五叶禅师道成重修寺庙，请留居寺内的大才子杨慎写下了《重修曹溪寺记》。

杨慎指出该寺是禅宗六祖慧能的道场，与