第一百零八章 杨三毛其人（2 / 3）

进的现代文化和文明生活方式的产生，使得他们这些包括本族、鄂伦族在内的绝大部散居于山区林地的少数民族群众逐渐融入了汉民族的大家庭之中。

原始的依靠打猎为生的生活习惯已经不适应现代社会。而且，当时虽然没有大范围的开始施行“迁居入城”政策，但当地zhèng fǔ已经对那些最初下山，入住城镇里的人，在福利待遇方面都给了相当优厚的保障。

送房子，送家用电器。送一切生活的ri用品。还免费的帮助他们盖仓房，夹木板障子。只要ri常生活用得上的，zhèng fǔ都无条件供给。可以说，将他们的生活考虑到了极细微之处。完全不用受益的个人或者家庭cāo心。

国家政策是好的，各级zhèng fǔ执行的力度也不差。但是却在某种程度上养成了一些人好逸恶劳的心理。家里家外什么活计也不愿意干，平ri里吃了睡，睡醒了吃，简直就是坐吃等死的典范。

每个月按时拿着最低生活保障金。粮油等生活必须品都由当地民政局负责按时给付。那点为数不多的闲钱到手，一天天，一年年的到头来，除了喝酒还是喝酒。浑噩度ri。

杨三毛就是其中最为出奇过分的一个。祖上传下来的玩意儿，到他爷爷那辈儿就断绝了。因为现在不是百年前或者更早的老年间，笃信这类东西的人不多。懂得部族秘术的人几乎是瞧不着了。走街窜巷的那些跳大神的人几乎全是呼吁着包治百病的骗子。

但杨三毛不同，东西虽然在爷爷那辈儿就断绝了，但他从小是跟在太爷爷身边长大的，所以多多少少学了点儿，起初也不大相信。长大g rén以后，再一次极偶然的机会里，知道自己所学的东西并不是骗人的，而真是有着神秘而令人神往的力量。尝试着教训了一些平ri里欺负过他，或者是他看不上眼的人，效果非常不错。被他利用秘术教训过的人虽没死，但也大都在床上瘫了三四个月。

自此以后，杨三毛信心满满，仗着自己所学的那半调子附灵秘术出外闯世界去了。但想法是好的，当他正式踏入江湖的时候，才知道真正的奇门江湖是怎么回事。特别是吃了几次大亏多次险些丧命之后，他随即收起了狂妄的心里。知道了，这个大千世界里有许多奇人奇事，很多很多都是他得罪不起也不敢开罪的。

不论身份还是所修行的奇门秘术，都差得太远了。无奈之下，开始夹着尾巴做人。全国各地，山南海北的瞎混。大财发不了，但小钱儿没断过。几十年过去，最终也没混出什么大名堂来