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毒素”，然后需要一个外部的“刺激”来解毒。所以五胡乱华缔造了隋唐盛世，蒙古入侵灭宋最终催生了强明。这个论调怎么看都是在粉饰侵略战争，林有德自然对此鄙视有加，但眼前这位竹中先生的说法，却和上个时空有些不同。

林有德赞同的这套民族融合促进中华文明延续与发展的说法，如果以辩证的、唯物的角度去看，实际上和所谓的解毒说之间，也就隔了一层窗户纸罢了，因为神州大地上所有的民族融合，都伴随着残酷的战争。

不过，在林有德从他个人的、主观唯心的角度看来，两者之间有个关键的区别：融合说，中华是强势的那一方，我们允许胡人加入到我们的体系中来，我们赐予你成为中华民族一份子的资格；解毒说，侵略者是强势的那一方，他们以救世主的姿态向我们降下救赎——这就不能忍了。

正因为这个主观上的差别，林有德突然觉得眼前的rì本人挺可爱。

可爱归可爱，该将军的时候决不能手软。

“我明白您的意思了。”林有德别有深意的刹住话头，用手轻轻的转着面前茶杯，粗瓷茶杯的杯底和杯垫摩擦发出不轻不重的沙沙声。

林有德成为领袖这么些年，也算是掌握了不少在面谈中给对面施压的技巧，这转杯子也是其中之一。

等到rì本人额头开始冒出细密的汗珠时，林有德才再次开口。

“真是相当有见地的看法啊，内藤湖南先生。”

化名竹中的密使身体像触电一般猛的一抖。

一看这反应，林有德知道自己押宝押对了，当然，他本来就认为这宝压得十拿九稳，因为这位密使递给林有德的名帖上的名字叫竹中虎次郎，而后来提出了“解毒说”的主要理论依据“唐宋变革论”的内藤湖南，本名就叫内藤虎次郎，内藤湖南是他的雅号，就和什么五柳先生之类的是一个xìng质。1910年他发表《概括唐宋史观》这篇论文后，内藤湖南才渐渐成为名动rì本史学界的名字。

现在，内藤湖南这个名头应该还只有内藤虎次郎的私交好友才知道。

所以林有德才直接抖出了他的号，以求“震虎”的效果。

也难怪内藤虎次郎如此震惊了，这次他到荷浪牙波可谓将保密做到了极致，整个过程中只有儿玉源太郎的几个心腹知道他的真实身份，结果林有德上来就戳破了他的伪装——戳破就算了，还要是用连儿玉源太郎都不知道的一个雅号来戳破！

其实和室里惊讶的不光内藤虎次郎