第七十二章 退休生活，得创文道（2 / 4）

，唯我不易”的心境。

“大梦谁先觉，平生我自知。天外长睡足，混沌道茫茫。

好湿好湿，我秦·诗仙在世·白，今天就要再开一道，让文道大昌，文道立！”

秦风高卧天外天，数万年灵感累积，竟然又要再开一道，

文道初立，第一境·学而，所谓：学而时习之，不亦说乎。

只要是学习知识，就可以借助文道心法积累文气，

对知识的理解程度决定文气的数量和质量。

第二境·致用，将学到的知识运用到实践中来，学以致用，

在实践中总结经验教训，诞生智慧灵光，文气得以菁纯，滋养精神，显化后天识神，提升思维和灵觉。

第三境·守中，谨守心灵，不染外道

知识丰富，经验老到，阅历充足，接下来就该明道，

明确自己的道途，并在这条路上坚定前行，时刻谨守心灵，不被外界的种种所影响，

明道而守中，得其三味，将过去所学融入自己的体系，

体系初成，识神化作一物，勾连天地，可以是一字，也可是诗句、文章，还可以画作、乐谱、书籍等等，

心念勃发，文气浩荡，合和大道，有无穷伟力。

第四境·文宫，识海为意识之源，肉身为守护之宫，

文气熔炼天地精气和道则碎片，洗涤肉身，将其练成守护识海的文宫，

文气得以贯穿周身，增强肉身本源，成就肉身神通，如：

唇枪舌剑，口绽雷霆，目光如炬，心有灵犀，素手擒龙，手摘日月，指地成钢等等。

第五境·元神，文宫大成，反哺识海而元神出，

识神所化之道理，融入元神化为法衣，

元神合和天地，以自身道理成法域，得无量加持，可称之为文道圣域。

第六境·法相，法相者，法天象地也，

自身道理大成，融合文气，聚大道法相，进一步加持文道圣域，反哺文道元神和肉身文宫，

衍生独特的文道法则，让文气蜕变为文道法力。

第七境·证道，自身道理升华，法相恍若实质，

以元神为根基，融合肉身文宫和文道法相，三位一体，三元归一，元神成圣，

以自身文道法则融合天心印记，继续加持文道圣域，化作文圣道场，自成一方天地。

……

秦风一步步推进文道修行