第 98 章（1 / 7）

刘太医谈养生 作者:刘弘章

第 98 章

俗话说：“心病还要用心医。”用药物是不行的。中国古代有个寓言，叫作[弓杯蛇影]讲的就是这个意思。汉朝的时候，汲县县令应彬请主薄杜宣喝酒，喝着喝着，杜宣突然发现酒杯里有条蛇，就怀疑中了蛇毒；回家之后，认为自己要死了，就吃不下，睡不着，身体慢慢虚弱了。后来，杜宣又到应彬家喝酒，酒杯里又出现一条蛇；杜宣吓得脸色苍白，指着酒杯让应彬看。应彬告诉他，这是墙上挂的弓的影子。杜宣回家之后，既能吃又能睡，身体慢慢强壮了。这就叫心疗。听起来，杜宣是可笑的；而实际生活中，这号人太多了。

对于心理不平衡的病人，医生故意隐瞒诊断是应该的。有些人被诊断是癌症之后，首先想到的是死亡；是死亡给自己带来的冤屈，是死亡给父母带来的灾难，是死亡给儿女带来的不幸；因此吃不下、睡不着，身体骤然虚弱；为了尽快把肿块去掉，而慌不择路，忘记了保存自己，消灭敌人的原则，选择了取快一时的方法；其实正是不良的心理因素，促使病人自己选择了死亡之路。

但是，心疗必需有针对性，而不能千篇一律。有人说音乐疗法最好，说病人听了音乐就能够缓解紧张情绪。可是有些人不懂音乐，他们听了反而烦躁。这就叫对牛弹琴。有人说反馈疗法最好，说病人听了自己心脏跳动的录音，就能够缓解紧张情绪。可是有些人不懂心音节律，他们听了反而害怕。这就叫弄巧成拙。有人说求神拜佛最好，说病人总念阿弥陀佛，就能够缓解紧张情绪。可是有些人不相信神佛理论，他们反而觉得可笑。这就叫敷衍了事。其实，最省钱又省事的心疗方法，应该是气功。气功是没有任何信仰的人，临阵磨枪的办法。

③教授问：大夫，您说道家的阴阳五行，到底是不是中医的基本思想？

我说：不是。首先谈阴阳问题。这是一个思想方法问题。头脑简单的人，用一分为一看待事物，他们经常说的口头语是完全、绝对、都是、大家都这么做、……；然而如此看待事物是片面的。佛家用一分为三看待事物，认为一个人的品德有善的一面，也有恶的一面，还有无善恶的一面。道家看待事物强调的是一分为二；而中医看待事物是一分为四。也就是说，人类看待事物有四种方法：一分为一，一分为二，一分为三，一分为四。但是四者大不相同。

刘纯在[误治余论]里说：“阴阳之分不尽意矣。人非男女之别。万物具备四性也。人者。有男。有女。有两性人。有天宦。”