第 37 章(2 / 3)
弟子有疑!”住持闻言虽仍跪着,却直起身子,竟反驳起来,“世尊可还记得阿难之难?”
他朗声道:“昔日,阿难遭摩登伽之魔法,做出□□苟且之事,是世尊引导他脱离□□。现在,弟子恳请世尊,发妙明心,让我那愚昧弟子迷途知返!”
“汝只看到了汝弟子这个问题,却未看到这问题本后的问题,即是着相。”
“弟子不懂。”
梧桐知道正题来了,打起精神,一本正经道:“汝弟子之弟子苏穆云,也就是玄奘,本为吾座下弟子金蝉子转世,注定要历经红尘九九八十一劫。莫说破一次色戒,就是改嫁八十一次,也十分正常,汝知道吗?”
住持简直目瞪口呆,下意识地反问:“改嫁八十一次还是正常?”
梧桐严肃地点头道:“十分之正常。”
住持还没缓过神来,又问:“敢问世尊,那苏穆云和法明历经红尘九九八十一劫有何深意?”
“此乃西游记,十分深奥,汝不必多说,不必多问,道理就在那里,不增不减。”梧桐决定装得深沉一点,又问,“何为法?”
“一切皆是法。”
“何为相?”
“一切亦是相。”
趁着老头脑袋还没转过弯来,梧桐当即大喝一声:“既如此,汝有何惑呢?”
住持老头耳膜乱颤,精神错乱,终于大彻大悟道:“善哉!世尊!法即是法,相即是相;本无法,本无相。阿那含名为不来,而实无不来。是故名阿那含。”
梧桐一脸高深莫测的微笑,其实古文不行压根儿不知道这老头说的什么鬼。
两个人鸡同鸭讲般热烈讨论。然后,双方就佛学问题展开了更深入的探讨,住持积极提问,踊跃发言,提出了一系列梧桐不知道的的问题,然后梧桐就那些问题一一扯淡。会议结束后,住持称自己大受启发。虽然梧桐并不知道主持到底被她“启发”到哪条沟里去了,但却连连赞叹住持很有悟性,是个好同志。
双方最终达成共识:把佛教文化做大做强,这是一个光荣而艰巨的任务。实现这一预期目标,既需要扎扎实实的学习,做到学会佛学懂佛学好佛;又需要努力拓展新的思路,将佛法学出新花样,不走教条主义的老路,让金山寺的学佛之路迈上一个新台阶!
这次会谈,在亲切友好的氛围中,圆满结束!
本台记者,老板报导。
有了解决问题的心态,才有解决问题的办法。
法明已经彻底消失了。
至于流言
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