第 30 章（3 / 4）

他握着我的手在颤抖。“我是在做梦，我所必须寻找的一个女人，和我梦里的女人一个样。我多么感谢我的叔叔！我不是在那天爱上你，而是在那天明确无误地感到，这一生得有你，我才能活下去，我们三人才能活下去。”

做大法师的母亲？我感到胸口气闷，呼吸困难。这意味着什么？我惊异得说不出话来。

桑二摸着我的头，抚慰道:“你是我遇到的倔强的女人。”

我打断他，问:“嵇琳是怎么回事？”

“她是未削发的女尼。最初是她向我和阿巴年札提供了你的情况，她从你男友那儿侦查到一切。”

“鱼鱼？”

“是的。但我没想到她会充当表弟的敢死队。看来女人不会喜欢你。她找过我，向我暗示，可我没在意。她有这么一个私心，如果当一个摄政的心腹，将在万人之上。况且，我不相信表弟到世界各地做弘法、募捐、兴建寺庙，是为了他自己。后来有一天他把另一份影印件摊开在我面前，指着影印件——把显然不是叔叔笔迹的东西说成是遗嘱，看到惟一真的遗嘱时——我才明白，他不仅仅是为了想担任摄政，而是借伪造遗嘱，宣布后佛教将放弃转体，据说这是集体领导。”

他说他与阿巴年札的斗争，不是争权，而是对整个南曼哈顿东方人社会教团的前途之争。争论已经有很多年，焦点在于他这一派认为黄种人在智力财力和纪律上占优势，对于他蛮力邪劲却漫无纪律的黑种人以及其他人种，不必采取阴谋和冷战阻抑手段。和平竞争只能对东方人有利。

而阿巴年札却牢牢记住大法师生前的教导:“消一切罪，生无量佛，驱逐恶魔，乃如来真言。”他一再强调，待永恒之药炼制成，世界毁灭之际，东方人信仰最坚定，最完美，最有纪律，最能幸存下来。很明显，他不仅想一统各个教派，而且妄图建立一个神权国家，一个新的王朝。为佛的神圣而死的烈士越多，信仰的力量就越坚强。

我的脑子终于出现了一个气宇不凡的瞎子，嵇琳入神地仰视着的人，我想起来了。

此刻，门外来回走动的脚步声停止了。

“给我时间，让我好好想想！”这是我对桑二说的话。

但我反复思考的结果是没结果。这种决定人类前途的高层政治，我早就明白比儿戏更儿戏，卷入此类权力之争，比顽童更不讲理，只因其牺牲规模宏大，反受人敬仰。我怎能参与？我从来都像一艘无舵的船，不知何处为我的彼岸！我渐渐地愤恨起来，对自己。奇怪的命运使我必须对这座