唐纪七十六(9 / 11)
由之革命。或金水而鳞次,应火木以环周。或寅子变正,天人之统斯辨;骊原改色,昏旦之用有殊。兹涣汗图书,昭彰历数,受位出震,以迄於今,莫不母子相承,终始交际。然而都君土德,翻尚青;天乙水行,宁宜用白:深明要旨,其义何从?若以秦氏霸基,便有符於紫色;则魏人鼎足,岂复应於黄星?缅镜前修,又以矛盾。张苍之议,既颇反於公孙;贾傅之谈,复远乖於刘向。子大夫学包群王,文擅锵金,既听南史之篇,方伫东堂之问。详敷事实,靡得浮词,商扌前儒,谁为折衷?对:臣闻方圆既阙,帝王斯建,四游将六气交驰,五德与三微递变。自摄提著纪,出震登皇,循木火而相承,用骊原而继作。虽复武功文德,揖让戈,御旒以高居,握图而深视,莫不垂天人之统,顺寅子之正,始终之际,何莫由斯?暨乎运偶都君,时云土德;道锺天乙,数叶水行。子胜母而尚青,凝机金而尚白,略言其美,斯穷粤旨。至若秦居闰位,紫实非正之符;魏得中区,黄标应星之纪:未有矛盾,允惬随时。汉祖承天,人多异议,张苍言水,而黑方兴,公孙据土,而黄龙复应。代二刘之父子,推五运之相沿,较彼前谈,斯为折衷。臣学非博古,识昧知新,轻陈管穴之窥,猥奉天人之问,惭惶靡地,悚越兼深。谨对。
◇第五道
问:朕以紫极暇景,青史散怀,眇寻开辟之源,遐览帝王之道。或记载遥邈,无其处而有其名;或坟籍丧亡,有其号而无其事。将求故实,以伫多闻。至如化被柱州,创基刑马,两代之事谁远?五德之运何承?石楼之都,见匪均霜之地;穷桑之壤,元非测景之区。时将域彼偏方,惟一隅而独王;轻兹中土,弃九洛而不营。大夏之时,化臻禁甲;隆周之日,道致韬戈。而七十一征,翻在风皇之运;五十二战,更属云官之期。斯则偃伯之人,无闻於太古;推锋之弊,反息於中叶。浇淳之道,名实何乖?欲令历选前圣,远稽上德,采文质之令猷,求损益之折衷,何君可以为师范?何代可以取规绳?迟尔昌言,以沃虚想。
对:臣闻一剖为三,始鸿於太易;九变於七,渐茫昧於无为。既分清浊之仪,列君臣之位。则有天皇首出,瞰柱州而宅土;地皇革命,俯刑马以开都。年匪异於万八千,号稍殊於七十二。既云木德,亦曰火行,开於天地之初,录自帝皇之纪。至若石楼远界,穷桑延壤,非万邦之土中,为二代之天邑。斯时犹っ饮,道上鹑居,谁知风雨之均,能建皇王之宅?亦分长於九域,岂独王於偏方?观象垂衣,化穆羲、轩之代;翦商伐扈,人浇周、夏之年。而皇德方隆,未弭战争之
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