晋纪十八（10 / 11）

是故以甲以乙，成汤为子孙之制；有类有象，申明德义之由。朕今怀柔百神，对扬上帝，三灵眷，万国来庭，宜膺正名之典，式敷行政之方。朕宜以为名。自卦演龙图，文开鸟迹，万人以察，百工以，所以宏敷政道，宣明礼乐。指事会意，改易异涂；转注象形，屈伸殊制。周宣博雅，史籀兴古篆之文；尼父温良，邱明述《春秋》之传。自诸侯力争，姬室寝微，离为二周，分成七国。律法异令，田畴┆亩，言语异声，衣冠异制。秦兼天下，灭古文，隶卒屡兴，兵车岁动。官狱繁骛，爰创隶书，自著秦文，肇兴八体。刻符兼於大篆，摹印逮於殳书，两汉因之，九千馀字。张敞、杜邺，讲学於前；扬雄、甄丰，校理於後。魏晋以降，代乏名儒，穿凿多门，形声转缪。结造新字，附会其情，古今讹舛，稍益繁布。画规无端平之体，鱼鸟增奔放之容，转相仿效，日滋日甚。遂使後生学徒，罔知所据，先王载籍，从此湮沈。言念浇漓，情深悯悼。思返上皇之化，伫移季叶之风，但习俗多时，良难顿改。特创制一十二字，率先百辟，上有依於古体，下有改於新文，庶保可久之基，方表还淳之意。

昔在包牺开木德之运，轩辕应土行之序，循环终始，布在方策，莫不绩著帝猷，功宣皇道。方列三微之统，乃膺五行之历，虽则盛比共工，强逾嬴政，齐桓、晋文之业，大彭、豕韦之美，才为霸者，岂登帝。自炎精荡覆，王风哀思，汉氏蒙尘，中原离析。当涂逆取，但肆兵威；典午专权，无闻德化。故三国鼎峙，五胡幅裂，或道乖嗣德，或业匪孙谋，良由取之不以乐推，失之在乎虐用者也。及齐梁窃据，僻在江淮，周魏勃兴，奄宅咸洛。虽变夷从夏，号令惟行於境内；而智小谋大，声教不通於天下。隋之御极，陈氏犹存，开皇之中，才闻混一。嗣主失道，俄至分崩，七八年间，生人泯绝。秦项之酷，犹未之半，开辟己来，盖水之有。

我国家祖宗积德，文武重光，仁风被於四表，英猷冠於三代。《易》不云乎：「天地之道，恒久而不易者也。」仲尼曰：「善人为邦百年，可以胜残去杀。」则知圣王久於其道，而天下化成矣。自魏至隋，年将四百，称皇僭帝，数十馀家，莫不废王道而立私权，先诈力而後仁义，勋未逾於列国，德不惭於霸图。虽复时合诸侯，一匡区域，晋武践祚，茂烈多惭於水官；隋帝乘时，雄图不逮於秦氏。惟彼二君闰位，况区区者，岂宜当三统之数者乎。朕逖听皇纲，幽求帝典，定王霸之真伪，洗生人之耳目，庶叶三推之美，光宣五帝之次。况当布政，景化维新，太初开历，上元伊始，宜以