往生论节要（7 / 13）

系弃。毕竟不牵。则是不断烦恼。得分。焉可思议。

(2)庄严量功德成就。偈言。究竟如虚空。广大无边际。

彼国人天。若意欲宫殿楼阁。随心所成。人各如此。又十方世界众生愿往生者。一时一日之顷。算数所不能知其多少。而彼世界常若虚空。住如此量中。志愿广大。亦如虚空无有限量。

(3)庄严性功德成就。偈言。正道大慈悲。出世善根生。

生彼正道世界。即成就出世善根。入正定聚。

(4)庄严形相功德成就。偈言。净光明满足。如镜日月轮。

忍辱得端正。一得生彼。无嗔忍之殊。人天色像。平等妙绝。净光之力也。光非心行。而为心行之事。焉可思议。

(5)庄严种种事功德成就。偈言。备诸珍宝性。具足妙庄严。

百千种宝。随心称意。无不具足。若欲令无。倏焉化没。心得自在。有踰。

(6)庄严妙色功德成就。偈言。无垢光焰炽。明净曜世间。

其光曜事。则映彻表里。其光曜心。则终尽无明。光为佛事。焉可思议。

(7)庄严触功德成就。偈言。宝性功德草。柔软左右旋。触者生胜乐。过迦旃邻陀。

触乐应著。而此增道。事同爱作。何可思议。有菩萨字爱作。形容端正。生人染著。经言。染之者。或生天上。或发。

(8)庄严三种功德成就。一者水。二者地。三者虚空。此三种所以并言。以同类故。

[1]庄严水功德成就。偈言。宝华千万种。弥覆池流泉。微风动华叶。交错光乱转。

经言。彼诸菩萨及声闻。若入宝池。意欲令水没足。水即没足。欲令至膝。水即至膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至颈。水即至颈。欲令灌身。自然灌身。欲令还复。水辄还复。调和冷暖。自然随意。开神悦体。荡除心垢。清明澄洁。净若无形。宝沙映彻。无深不照。微澜回流。转相灌注。安详徐逝。不迟不疾。波扬无量自然妙声。随其所应。莫不闻者。或闻佛声。或闻法声。或闻僧声。或闻寂静声。空声。大慈悲声。波罗蜜声。或闻十力不共法声。诸通慧声。无所作声。不起灭声。无生忍声。乃至灌顶众妙法声。如是等声。称其所闻。欢喜无量。随顺清净离欲寂灭真实之义。随顺力无所畏不共之法。随顺通慧菩萨声闻所行之道。无有三途苦难之名。但有自然快乐之音。

[2]庄严地功德成就。偈言。宫殿诸楼阁。观十方无碍。杂树异光色。宝栏遍围绕。

随心称意。庄严具足。如净明镜。十方国土净秽诸相。业缘。一切悉现。

[3]庄严虚空功德成就。偈言。无量宝交络。罗网遍虚空。种种铃发响。宣吐妙法音