144 《阴阳灾异说》，儒教闪亮登场！（3 / 5）

，这老天爷对你们的示警、惩罚来了吧！赶紧改吧，换人上位，改制度，叩首谢罪吧，把一切制度统统改了，这场天灾大难就不会发生了。”

这些现代人的脑子都不太好使。

更何况二千年前的古代。

将两个同时发生的事情，混为一谈，当然很容易被古人的直觉所接受。

楚天秀对此充满了戏谑。

天灾就是天灾。

跟人有半毛钱关系？

不能因为这两件事情同时发生，就人类这种杂食动物，触怒了老天爷吧。

董贤良精心构思许久，影响了后世两千年的《阴阳灾异学》，终于还是问世了，并且公开刊登在《丞相府邸报》上。

这无疑会震动整个大楚。

发表一门新的学，可不是什么人都有资格干的。

无名卒断然不能如此，那是会被嘲讽死。

这是大儒的特权，或者是即将晋升为新一代大儒，才有资格发表自己的独立学。

很显然，董贤良在大朝争获胜之后，他在整个儒派的地位正在快速的上升。

他抓住这个时机，推广他最新研究出来的《阴阳灾异》。

儒家原本是一门专门研究人和人之间的伦理学，孔孟先贤们做得非常不错。儒家跟道家、墨家等偏向于自然科学的学没有太多关系。

董贤良却强行的把儒家学，糅合了阴阳学，改造成了《阴阳灾异》，用来指导和干涉整个社会的一切。

这也意味着，“儒家”正在突飞猛进的在向“儒教”进化！

宗教，最爱干的一件事情——那就是你信奉我的教派学，我就干涉你的“吃、穿、住、行”一切，甚至主导国政，都要遵循我的学。

儒家迅速儒教化。

大楚皇帝要是信奉了董贤良这一套学，这儒教就要用这套“天灾警示**”的学，来干涉指导朝政。

...

楚天秀自从发现董贤良对阴阳学很感兴趣之后，便一直警惕，董贤良会鼓捣出这套奇怪的学。

楚天秀拿着《丞相府邸报》，步入鸿门客栈内，找了一处座位坐下。

众读书人都在听董贤良传道，也没人注意到他昏侯来了。

客栈内，数以百计的儒生们，甚至还有一些门阀士子，都是正目光狂热，望着人群中间，慷慨激昂的董贤良，聆听着他的最新学。

“人要有信仰，不可无所畏！”

“人要惟