第一百二十二章：论千古昏君，给小舅子封个侯爵？【求月票】（2 / 12）

要依靠自己。

好在。

这几天的时间,魏云弈经过日思夜想后，也有了大概的方向。

大魏科举制度呢,也延续了前朝，主要采用的是两类题目。

一种叫做：贴经。

另外一种，则称之为：策论。

所谓的贴经，就相当于填空题和做阅读理解。

从各种儒家经典中，摘取一段，故意空出几个字，让考生填写进去，然后简单描述一下这段话的意思。

这相当于基础知识考试，只有真正熟读儒学经典的考生，才有资格进入下一轮的阅卷。

至于策论，就是拟定一个考题，自由发挥，写下自己的见解议论。

换句话来说，相当于申论。

前者相当于来说比较简单，通常用在乡试，或者会试上。

殿试也会用到，但却比较少见，毕竟殿试是最高规格的考试，意义重大。

但策论就完全不同了。

需要最大限度的开发自己的思维，写出独到的见解。

所以，也是殿试最常用的考试题类。

魏云弈决定，此次殿试，就考策论！

当即，他定了定神，望向下方的礼部尚书道：“礼部拟的这几道题目都不行，这是本朝第一次科举，自然要与众不同。”

都不行？

王伦闻言后，当即一愣。

他当礼部尚书也有几近十多年了。

先帝时期的科举，大多数时候也是自己拟定的，从来不会有什么问题。

即便放到内阁，在太傅张正明的手中，最多也只是给出些意见。

可大方向是不会变化的。

不然。

王伦在拟定考题之时，也不会引经据典，动用圣人之言了，为的就是给自己的题目立足脚。

本以为此次进宫，陛下那里肯定也能通过，可却没想到是这个结果。

当然，即便心中有些意见和疑惑，他也是不会说出来的。

只是躬着身道：“那陛下的意思是？”

“改，朕亲自定！”

魏云弈大手一挥，直接道：“此次殿试的题目就是，论千古昏君！”

策论不就是要打开思路，让举子们畅所欲言吗？

正好，朕如今当昏君出了些问题。

怎么都无法败坏气运。

倒不如集思广益，问问天下的举子们，到底怎样才能做一个昏君。

若看到写的不错的，大可以采用，省的自己一个人苦思冥想。

没办法，当昏君没有想象中的那么简单啊。

尤其在不加重百姓负担的情况下。

就更是如此了。

就连上一次大运河以及修建直道的法子，也是经过长时间思索，才想出来的。

毕竟他要败坏气运，可以伤财，但不能劳民啊。

太难了。

如果能在此次殿试中，找到几个不错