第五十九章 七进七出（2 / 8）

，就可以发挥自己的功效。听起来覆盖了整个平原的浓雾其中枢肯定会是圣器，但是实际上也未必如此，在很多的情况下，可以出现这样外在特征的原因对重多样。

而且魔导器的品级和其强度——更明白些，和杀伤力、防御力这样比较直观的数据其实并无必然关系。任何单独的圣器都没有办法在魔力的量级和强度上比过哪怕单独的一座镇塔。但是镇塔只不过是亚圣器而已。能否被定性为圣器的唯一标准其实就是是否需要权能之力来完全启动，如果不需要就可以将这些东西的魔法回路完全激发，那么就绝不是圣器。

在法师界，有个俚语很有趣也很贴切：法器看魔力，圣器看特效。

特别才是圣器有别于其他魔导器的最大出彩之处。

这里的雾气比较奇怪，拥有类似于净化魔法的效果，但是并没有上次古神所制造的迷雾小镇那样有让人直接发生形变的恐怖力量。

正是因为如此之多的因素共同作用，导致了这个平原里的居民没有办法获得有效的救援。

虽然帝国在这里基本上可以拥有实际掌控权，但是当地的牧民与农民并不缴税，也从不承认自己是帝国或者是周边哪个国家的臣民。自诩为独立而自由的城邦，就应该有独立而自主的解决问题的能力。

在张伯伦离开之前，他观察了下周围的环境。和之前报告中的大抵一样，但是这些浓雾的密度在同等观测位置还是能看出来高了些许。

不过仍属于可控的范围内。

仍在路上的时候，沐恩就觉得这里的雾气可能是某些秘法作用下的净化魔法具象化。虽然他此前从没有听说过有谁能讲这种极为特殊的魔法进行具象化，但是毕竟历史上遗落的东西很多，也不差这一个。

话说沐恩还不知道那个折翼天使之坠到底有什么用，高文也压根不曾与自己讲起。

只是时候回忆，高文出现的时间和地点都太过恰到好处，所以沐恩觉得这个东西恐怕只是个添头，真正的帮助，还是在于圣人的教导。

人都奇怪，对于同辈人，即便说的话多么金玉良言，我们仍然很难去认可，总是带着某些傲慢的情绪。除非是对方拥有特殊的教育背景和家室地位，如若只是和自己差不多的人，基本上是没有办法甘愿听从对方教导的。这或许也是种傲慢或者善嫉吧？打心眼里不相信对方比自己更强。

而对于那些已经“功成名就”的人，人们的态度往往会恭敬许多，因为他们说的话似乎可以被理解为是“已经成功了的经