第六一七章寄生胎盘（4 / 5）

宝轮高悬。

十二因缘宝光化作的宝轮，纯净如清水一般，照彻在人的身心之上，整个人从里到外都仿佛经过了一遍洗涤。

“苦海无涯，幽冥无序，吾灵山当有大修行者降世，以愿力大成就十佛轮，铸三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮，救度无量众生。”

释迦摩尼面带慈悲：“解众生之苦，行大愿无量，所谓安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，是为十地菩萨正果金身。”

一尊坐莲台者双手合十，开口应和：“善哉，善哉，佛法当兴，正法当盛，此乃吾佛盛典，吾西天灵山之盛事。”

“善哉，善哉！！”

五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹，狮子吼声回荡在大雷音寺的上空，自有一派大威严、大肃穆之象。

“善哉，善哉！”

东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。

自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。

毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。

而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力‘以理服人’，常此以往难免非议。

因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。

不求东岳帝君有着证就正等正觉的佛法，只要东岳帝君有着一般大阿罗汉的佛法修养，就足以担下地藏王的位置。

事实证明，一法通则万法明，东岳帝君本身就是神道大神圣，在祂自身高屋建瓴的修为之下，寻常佛法对祂毫无难度。

佛法修行勇猛精进，自十住、十行、十回向、十地，东岳帝君在成就圣位菩萨之前，几乎毫无瓶颈可言，短短千载有此成就。

“南无，阿弥陀佛！”

幽幽的叹了一口气后，东岳泰山天齐仁圣帝君双掌合十，周身琉璃佛光渐渐升腾而起，最后化作一道宝轮高悬。

此刻，纯阳界晋升历劫，以色界之主大自在天的厉害，没有祂们的外力干涉，纯阳界必会化作一捧宇宙尘埃。

不要说玄都道人只是‘与世同存’级数，就是道人是‘万劫不磨’的天尊，在大天湿婆神的滔天神威下，也占不得几分便宜。

而玄都道人的唯一生机所在，就是其他几大化身各自的援手，只是各大化身背上的因果太重，不能轻易出手。

只能在最关键时刻