第三千零三十章艰涩的古希伯来文（4 / 7）

个时候的贝塔以色列人先祖，使用最古老的古希伯来文，跟故土断绝联系后，他们使用的古希伯来文就开始独立发展。

随着时间推移，这支古希伯来文使用的人数越来越少，绝大部分贝塔以色列人开始使用埃塞俄比亚当地语言，即阿姆哈拉语。

久而久之，这支古希伯来文作为一种口语，就渐渐消失了，只作为一种书面用语而存在，而且受到了当地语言的巨大影响。

这就是为什么，我们在这些古希伯来文上能看到阿姆哈拉语和努比亚语的色彩，这是本地化的结果，给人一种似是而非的感觉！”

听完这番解释，叶天顿时恍然。

他稍微思考了片刻，这才道：

“这就跟你们现在使用的希伯来文一样，只不过发展方向不同，公元70年，以色列人被放逐之后，流到世界各地，渐渐失去了自己的语言。

在长达将近两千年的时间里，希伯来文作为口语已经消失，只作为书面语言而存在，直到十九世纪末二十世纪初，才逐渐恢复口语的功能。

但是，两千年以后恢复的希伯来文，跟公元前的希伯来文，必定有很大差别，至少在发音上，一古一今两种希伯来文，肯定会有所不同。

甚至可以，公元前后在耶路撒冷的犹太人使用的古希伯来文，跟公元前八九世纪的以色列联合王国使用的古希伯来文，也有很大区别。

更何况贝塔以色列人使用的、经过几千年独立发展、而且本地化了的古希伯来文，甚至可以是披着同一张皮的两种文言，难怪你不认识呢！”

“这样也没错，斯蒂文，贝塔以色列人独立发展的这种古希伯来文，认识的人非常少，一只手都数得过来！”

约书亚点头道，认可了叶天的分析。

“既然连你这以色列人都不认识这些古希伯来文，咱们就只能找那些考古学家和古文字学家了，希望他们解读这些古老的文字”

叶天笑着道。

完，他就看向待在旁边的以色列考古学家和埃塞俄比亚考古学家。

那两位早就迫不及待了，立刻走上前来。

可惜的是，当他们看到图片上这些奇怪的古希伯来文，也都傻眼了。

他们能够解读出的内容，比约书亚多点有限。

看到这种情况，叶天只能拿着ipad在教堂外走去。

约书亚他们立刻跟了上来，包括那两位考古学家。

刚一走出教堂，他们就看到了其