第614章 把人埋了，东西归你（3 / 4）

…”

感觉对了，王观定了定神，立即心翼翼把画布一层一层的摊开。刹时一幅色彩斑斓，十分绚烂的宗教人物画像顿时映入眼帘。

这是一幅描绘西方净土世界的图画，画面中部一个绿波浩渺的七宝池，雕栏环饰，各色莲花盛开。佛及菩萨坐于莲花之上，面目慈祥，另外池中还有嬉戏玩耍的童子。

在宝池的上端，却是碧空晴朗，彩云缭绕，化佛腾空，飞天起舞，天花乱坠。宝池下方，乐师演奏着各种乐器，舞伎宝冠罗裙，跳起西域的胡舞。整幅画呈现出一派欢乐、祥和的西方极乐世界的景象。

这本来应该出现在石窟墙上的图画，现在却是惟妙惟肖的拓印在薄如蝉翼的布料中，颜色十分妍丽，仿佛有人刚刚执笔绘制一样，这就是偷天换日的手段。

所谓的偷天换日，绝对不仅是拓一层图案那么简单，实际上更是一种很高明的保护画的技术。没错，就是保护画。要知道唐代以前，也包括了唐代中前期，画才是主流。

因为那个时期，做纸的工艺不行，还没有发明出保存千年的纸张，所以文人雅士一般是在绢帛上书写或作画的。然而绢帛的成本很高，除了权势贵族，其他人还真用不起。那么在墙上挥毫泼墨，就是自然而然的事情了。

但是众所周知，画的保存期不长，就算再怎么精心呵护，时间久了图案的墨色肯定会逐渐变得暗淡无光，最后甚至直接淡化消失不见。

出现这种状况之后，一些人开始研究怎么让画保存更久，然后就研制出各种丹青，也就是矿物颜料。用这些矿物颜料绘制画，果然能够保存很久很久。

不过有些人的研究方向却不同，他们觉得与其研究让画保存更长的时间，不如想办法抢救快要消失淡化的画更加契合实际。

这些人觉得，既然绢布能够让画保存更长，那么把画转移到绢布上就行了。经过了很长时间的摸索，最终真让这些人成功发明了偷天换日之法。

一开始肯定只是临摹，后来就是慢慢的拓印，到了最后技术却发展到极致。

先把细薄布料粘贴在石上，再利用一些十分特殊的药水，均匀的涂抹在其中，使得快要淡化的画重新恢复往日的光彩。就在画回光返照的一瞬间，画彩绘处于微湿的状态，那么彩绘颜料就自然而然渲染渗透到布料之中。

等到药水慢慢的干透，再心翼翼的把布料揭扯下来，立即形成了一幅新的图画，这个过程就是所谓的偷天换日。

当然，这种手段对于画的伤