第四十章 怪物与月光（6）（10 / 15）

神透特（Thoth）有着惊人的相似之处，历史学家就渐渐把两神视为同一个神。之后，随着研究的深入，人们越来越将‘赫尔墨斯-透特’视为一个人，而且是个非常了不起的人——伟大的哲学家、祭司和国王。历史学家们认为赫尔墨斯有可能真实的生活在埃及这片土地上，正是他教会了埃及人航海、建筑、武器以及哲学。故而，才会有些古代作品被视为是‘赫尔墨斯-透特’所作，这也是日后《Hermetica》（秘义集成）《EmeraldTablet》（翠玉录）的来源。因此才有了‘赫尔墨斯主义’，才有了作为人形态，而非神的赫尔墨斯，被众人尊称为“HermesTrismegistus”（三重伟大的赫尔墨斯）。关于为什么三重伟大的赫尔墨斯如此长寿，有一种法是他不仅给自己每一个儿子取了和自己一摸一样的名字，还给自己的孙子取相同的名字，他的后代也从事神秘学相关的工作，这可能是解释其长寿的原因之一，当然这都是猜测。”（公元前1900年，埃及法老赫耳墨斯以及他传中的父亲透特神（Toth)以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特（Tat）三人合为一体，成为人们传中的“赫尔墨斯神”。这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传人世。人们称这段文字为《翠玉录》，英文名《EmeraldTablet》，或《SmaragdineTable》，《翠玉录》是所有炼金术士的最终指导。）

这一次轮到雅典娜感到震惊了，成默看到雅典娜轻启樱唇吐出吸管的惊讶模样，心中因为雅典娜将他关了两年所产生的郁结之气尽数散去。起来他还要感谢雅典娜，要不是她关了自己两年，成默也没有办法参悟透《律法之书》，更没有时间静下心来思考“恶魔阿尔康”与‘赫尔墨斯’之间的关系。

雅典娜感觉到了自己有些失态，很快就收敛了情绪，不咸不淡的开口问道：“《翠玉录》就是令艾萨克·牛顿爵士痴迷的炼金学典籍？”

成默略微有些奇怪向来古井不波镇定异常的雅典娜会表现出震惊，这时他单纯的认为只是自己的研究太过惊世骇俗，也就没有深究，只是耸了耸肩膀：“对！牛顿在哲学领域上受到赫尔墨斯主义的重大影响，提出对后世宗教以及哲学发展非常重要的贡献：自然神论。他在后半生致力于神学，最后得出了“造物主是第一推动力”的结论，不得不是‘哲人之石’的经典力学式的变种。”（自然神论（Deism）是17到18世纪的英国和18世纪的法国出现的一个哲学