第六百七十四章 斩！（4 / 6）

重负担一般，感到无比的轻松，无比的自在。

而正是这种莫名的感觉，让他刚刚获得突破的道行境界又有了新的提升，感到自己的整个心灵都由此而清明了很多，感到自己对这地球宇宙的大道又亲近了很多。

“原来如此。”恍然之间，罗帆似乎明白了什么，但又似乎什么都没有明白。

只感觉全身轻松，感觉自己直到此时刚刚是自己，感觉自己直到此时刚刚最终完整。

这，固然并不是代表着罗帆的这个分体已是自力出去，成了另一个与罗帆本体完全不合的个体——这种情况乃是绝不成能产生的，因为这一个分体怎么样都是罗帆的一个念头所化，即便有更大的成长，哪怕是成圣，也只是罗帆的一部分，其所有收获，所有转变，都可以是罗帆本体的收获，他本体的转变，自然不成能自力出去成为另一个人。

事实上，这种最终完整的感觉，更像是传中的斩三尸。

是自己，非自己，是自力，又非自力，玄之又玄，妙不成言。

若是硬要形容，便如同一个人偶尔间以另一种角度去观察事物之时所改变的那一个角度具现化而成的个体一般。

“斩三尸或许更有玄妙，但那却并不是我要走的道，如此正好。”罗帆脸上现出了喜悦的笑容。

虽他此时的状态有点像是斩三尸，但究竟结果不合。传中的斩三尸乃是将自己的执念，或是善恶自我，或是天地人，或是阴阳hn，或是我、本我、自我……如此种种执念通过某种玄妙手段斩出，让自己连结在一个无比然，无比清醒，无比清澈，无比纯净的状态去悟道，去推算，去修行。

而此时的罗帆却不合，他这一个分体乃是本体的一个念头通过修行，通过悟道，通过提升所形成的，自己便包含了本体的一切执念，包含了本体的一切记忆，可以与本体根本没有任何素质上的区别。

这念头形成的类似三尸一般的个体，虽也有着三尸那种是自己非自己的特质，但却没有任何偏向，也不克不及替本体承担什么执念，其存在不存在对本体而言并没有任何影响其实不会如同三尸一般若是失去那些执念便会回归本体……

这种存在形式对修行而言，自然远比不得三尸，可以乃是战斗之法，却非证道之法，这对一心求道的修士而言根本便没有几多吸引力。正因如此，有斩三尸之法呈现，却无修行罗帆分体这般的修行法mn呈现。

只是，那斩三尸的法mn或许更有玄奥，更加精巧，用途更大，但却都其实不