第357章 复苏神庙，海岛历史！（4k）（3 / 5）

弥祸。”

“神庙，就是这个时期的产物。”

其实，不仅仅是原始社会。

历史上，很多文明的统治者为了巩固自己的统治地位，也都曾大力宣传“天授神权”。

让民众相信统治者的一切行动都是按照‘天’的意志做的，是不可反抗的。

祭祀鬼神山川封禅之事始于远古时代。

在统治阶级的提倡下，许多部落文明，都耗费了大量的人力和物力，修建了大批祠庙建筑。

为观众们简单介绍了一下神庙的来历，陆羽在神庙四处溜达了一圈。

在回廊的石柱上，发现了许多石刻的壁画。

壁画的内容十分丰富。

第一幅壁画，画的是一个高高在上的女人，手里举着一把火炬，光芒万丈，刻画得极为夸张，看样子，似乎正在祈求天神。

她的下方，跪拜着许多士兵，手里拿着各种武器，样子很是虔诚。

壁画最远处，有两座极其抽象的大山。

看样子，应该就是这座双子山了。

从女人的神态和着装来看，她应该就是这个部落的首领。

紧接着，临近的石柱上，刻着第二幅壁画。

内容是许多赤着上身的男人，排成一排，拉着一根巨大的石柱，缓缓前行。

第三幅壁画，记录的好像是他们刻画石像的全过程。

许多工匠，正手持着各种雕刻工具，一刻不停地劳作着。

很容易就能看出来，前三幅壁画所描述的内容，说得就是这些石像的出处以及制作流程。

盯着壁画看了一会儿，陆羽转而面对镜头，喃喃地开了口：

“这些壁画，保存得非常完整。”

“为我们提供了很多有价值的信息。”

“从壁画上的内容来分析，这些石像存在的根本目的，应该就是为了唤醒、守护古欧利迪亚人心目中的神明，以满足心里的美好诉求。”

“登岛的第一天，我曾跟大家解释过，欧利迪亚是毛利语复苏的意思，所影射的可能就是复苏神明的意思。”

“毛利人是现今已知的，位属于太平洋海域中最为古老的人种，与未知的欧利迪亚人、波利尼西亚人，还有拉帕奴伊人，渊源颇深，所以，毛利语的这层意思，还是具有一定的可信度的。”

陆羽的想法，虽然有些主观。

但就目前的情况来看，这是唯一合理的解释。

古欧利迪亚人为了风调雨顺，世代平安，或是什么其他乱七八糟的原因，建造了这些石像，以实现部族复苏神明的夙愿。

所以，从这个逻辑上来看，陆羽的解释，还是说的通的。

紧接着，为了验证自己的想法，陆羽又把目光，移向